碑文，是指刻在竖石上的文字。这种文字是专为刻碑而作。有些文章虽刻在碑上，但不是为立碑而作的，就不能叫作碑文。碑文这种体裁有文，有铭，又有序。立题时，看包括哪些形式而定，或直题为某某碑，或题为某某碑铭，或题为碑并序、铭并序之类，没有固定的格式，有的就不题碑铭等字，直书文章题目了。

墓碑，是碑文的一种。这类碑文是赞颂死者的，赞其人，不涉及成神显灵等怪事。写这类文章，往往溢美过誉。中国文学史有两个写墓碑的大师，一个是汉朝的蔡邕，武清永安墓园，一个是唐朝的韩愈。蔡邕曾对卢子干、马日碑说：'吾为天下碑文多矣，皆有惭容...

古书云:远朝不如近朝，朝山要高耸挺拔，不宜低沉破碎

案者，近穴之山；朝者，案外之远山也。案山又名案台，如茶几之案，案山主要起藏风聚气之作用。案山位于穴前正中，不能偏左或偏右，不能太远或太近，也不能太高或太低。案山高不过胸，低不过脐，住之主后人财源茂盛；朝者，对墓穴有朝拜之状。欲求龙真穴的，武清永安墓园在哪，必须注重朝山之远近。古书云：远朝不如近朝，朝山要高耸挺拔，不宜低沉破碎，朝山要近，如君臣朝拜之意，但也不宜过近，武清永安墓园多少钱，过近有奴来欺主之嫌，主后人处处受压制。

公墓园风水的青龙山、山、护山、案山、朝山、水口山也是必须***考虑因素，武清永安墓园销售电话，这些因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间，看似山抱水环，其实，正好是两山中间的大沟中。公墓里的流水，也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水，顾名思义，从“脸腮”漏出去的水。也就是说，流水是从公墓的两边直射而下，没有抱住和环绕的水。公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低，水的方位、远近等。

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