甘肃铜钟-进忠雕塑-铸造铜钟
作者:进忠雕塑2020/7/10 2:41:56
钟有特钟和编钟之别,特别人的钟叫特钟,能单独的悬在架上。成组依大小次序悬在一个架上的是编钟,大小和它的高低音有关系,有的十六个为一组。现存的钟有西周初期以至春秋战国时期的,战国较盛行。钟用木槌敲击演奏,考古发现的编钟,有槌同时出土。形制钟的形制有两种,铜钟工艺品,一种是带高的筒形纽,甘肃铜钟,钟的下口两边突出如月牙形;另一种上端的纽是扁的,有的纽作伏兽形,钟下口是平的。花纹一般钟的花纹两边相同,每边大率有六排(每排三个)共十八个突出的乳。乳的形状有突出如柱的,有突出作螺旋形的。有“乳”的点缀,是钟区别于钲、饶、铎、铃等的特点。

随着人类社会的发展,人们对音阶、音律的认识日渐,作为乐器的铜钟的制作也越来越精致,钟的家族逐渐发展出铙、钲、鎛、铎、铃等种类,它们的杰出代表的将若干个不同振动频率的扁钟组合在一起的编钟,制作精美,拥有的艺术价值









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 西藏古老的铜钟出现于吐蕃时期,雕铸有图案或文字。铜钟的铸造表明,早在7~9世纪,吐蕃的冶炼技术及汉藏双方文化就已有了广泛交流。西藏吐蕃时期的铜钟保存数量,主要有桑耶寺铜钟(见桑耶寺)、关帝庙铜钟、昌珠寺铜钟和叶尔巴寺铜钟等。   ①拉萨关帝庙铜钟。乾隆五十八年(1793)铸成,铜钟通高1.32米,口径1.08米。呈喇叭形口,四周覆以瓣式纽,纽***有一悬挂孔。钟表面有上、下两周铭文。上周是“皇图巩固,帝道遐昌,佛日增辉,常转”;下周是清驻藏主要官员的署名。此外,铜钟外表还有花草动物、文房四宝等图案。   ②昌珠寺铜钟。悬挂于昌珠寺门廊上部,与桑耶寺铜钟形制相似。铭文内容也很接近,分内、外两层,呈回环状。铭文明确记载此钟为一汉族比丘仁钦所监造,施主是赤松德赞的第三妃菩提氏。   ③叶尔巴寺铜钟。为吐蕃,铜钟有钟铭两圈,回环,今已毁。
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