铜文殊菩萨铜像中国的信徒们为他们建立了各自的道场，即山西五台山的文殊道场，四川峨嵋山的普贤道场，浙江普陀山的观音道场和安徽九华山的地藏道场地，又称为中国四***山。在苏州西园戒幢律寺的罗汉堂里，有一座方柱形的彩塑，四面分另塑成四***山和四大菩萨，上部楼阁悬空，彩云缭绕，布满许多小巧玲珑的***神和胁侍菩萨、罗汉、弟子等。《法华经》中称弥勒、文殊、普贤、观音菩萨四大菩萨。还有人认为四***山是***四大的结聚，《普陀山志》称：“佛经称地藏、文殊、普贤、观音诸佛道场，曰地、火、水、风，为四大结聚，九华，地也；峨嵋，火也；五台，风也；普陀，水也

农历十月二十是大智文殊菩萨出家日！值此殊胜吉祥日子里请大家诵经、持咒、供养、点灯、放生、布施、礼拜、吃素、传递等善法，功德亿倍于平常，回向法界众生远离痛苦！祈愿世界和平，人民安乐，定做铜文殊菩萨铜像，正法久住世间！

殊菩萨出家日

《文殊般涅盘经》里说：佛灭后四百五十年，文殊到雪山，为五百仙人宣扬法化。***后诸有缘者悉皆得度，与五百仙人同到自己的家乡舍卫国多罗聚落于尼枸树下，彩绘铜文殊菩萨雕塑，结跏趺坐，入首楞严三昧，从周身毛孔，出大火光，铄金色身，成琉璃像。琉璃像内有真金像，正长六尺，坐莲华台，了了分明，五百仙人，皆入涅盘。时有八大王，将琉璃像，置金刚山顶，起塔供养。若有众生但闻文殊师利名除却十二亿劫生死之罪。

文殊菩萨，旧称文殊师利。古译：妙德，妙首，普首，濡首，敬首。大日经曰：妙吉祥、文殊或曼殊是妙之意，师利或室利是德或吉祥之意，简称为文殊。

文殊菩萨为佛陀释迦牟尼的左胁侍，与释迦牟尼、普贤菩萨合称为“华严三圣”。文殊菩萨智能，为众菩萨之首，是象征佛陀智能的菩萨，称“大智”。文殊菩萨又称法王子，为智慧之象征，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑（表示智能之利），断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，湖南铜文殊菩萨铜像，坐骑为一狮子（表示智能威猛）。

观世音菩萨以大悲为本愿，救苦救难为目的。经中说：救度诸末法，观世音为***。悲是拔除众生之苦。当然，必须施与众生快乐，贴金铜雕文殊菩萨，才能离苦。故此，菩萨教导我们要有慈悲精神，那里有苦难我们应尽量去帮忙，那就是观世音菩萨救度我们这个时代***为着力的原因。

文殊菩萨以大智慧为本愿，经中云：摄心为戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩萨以净行法门作为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想，故文殊菩萨教导我们要有无私念头，把大众的利益放在，自身清净不染而利人，才能入三昧大智正定。

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