坐斗上承受昂翘的开口称为斗口,作为度量单位的“斗口”是指斗口的宽度。由于斗所在位置不同,所以有多种名称。如“十八斗”、“交互斗”、“三方斗”、“齐心斗”,斗拱置于坐斗口内或跳头上的短横木。

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我国木结构建筑体系有着强烈的个性,斗拱就是其一。梁思成在《中国建筑史》中说到:“中国古代建筑有两个明显特征:斗拱,屋顶。河北华阳斗拱厂***生产斗拱、水泥斗拱、古建斗拱，五踩斗栱、七踩斗拱、三踩斗拱、仿古斗拱以及古建构件，本厂成立多年来，一直传承着中华民族古建文化，使古建斗拱得到了传承和完善。”它是中国古代建筑上特有的建筑语言符号,是我国建筑民族风格的重要表现之一。它的演变可以看作是中国传统木构架建筑形制演变的重要标志,也是鉴别中国古代木构架建筑年代的一个重要依据。

清式斗拱从宋式演变而来,但名称、构造和在构架中所起作用都有变化。再加上这些斗拱中的翘、昂的件数与昂耍头、撑头的前后端头造型变化和使用上的一些变化,清式斗口也有百种以上的样式变化。清式斗拱形制的表示方法为:几踩几翘几昂(但以“单”、“重”表示一、二)。简单的斗拱是不出踩的一斗三升或一斗二升交麻叶,多为五拽架的十一踩重翘三昂,但实际上,明清北京紫禁城宫殿的正门午门,正殿太和殿的上檐斗拱也只用到九踩单翘三昂。

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牛腿的作用有三个：一是支撑挑檐的檩，由于牛腿的支撑，加大了屋顶的出檐，是屋檐下遮阳避雨的面积得到扩大，保护立柱、墙面和门窗；二是承担屋檐的重量，使上方的重力通过牛腿传到檐柱上，保持建筑的稳定牢固；三是使支托的屋檐与檐柱之间通过牛腿的过渡达到自然和谐，无剪切感，并起到装饰美化的效果。从两千多年前战国时代采桑猎壶上的建筑花纹图案,以及汉代保存下来的墓阙、壁画上,都可以看到早期斗拱的形象。