铜雕文殊普贤

纯铜观音菩萨佛像摆件阿弥陀佛铜像大势至菩萨西方三圣大型铜佛像

广指所供之境，竖穷三际，横遍十方，普贤菩萨对十方三世一切诸佛，悉皆供养。供养之物有财供养与法供养。财供养:有内财与外财。内财，如《法华经》说:用身、口、意三业恭敬供养，即礼拜赞叹供养。如以'南无阿弥陀佛'万德洪名，逢人即劝，逢人即念，是为法供养。吾人广修供养，可由小到大， 广修供养由近及远，如法供养。可先劝一家，由一家及他家，从一方及十方，普贤菩萨称性起修，一字一句，周遍法界。供奉:每天三柱香，农历十八，十五日、将'舍利盐'放在俱攞钵过滤溶化后擦拭神像，诚心修行俱攞钵表面会慢慢生长如树根桩一样的物质。(1)于诸病苦为作良医;(2)于失道者示其正路;(3)于暗夜中为作光明;(4)于贫困者令得宝藏。外财，指金钱田舍等。修行者、具大悲心。随缘能施，尽心供养。'法供养:以如来正法，开示众生，转迷启悟。

铜雕文殊普贤
中四大菩萨，指的是文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨四位法力高深的菩萨。菩萨是“菩提萨埵”之略称。菩提萨埵，新疆铜雕文殊普贤，梵语bodhi-sattva，巴利语bodhi-satta。又作：菩提索多、冒地萨怛缚，或扶萨。意译作：道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗密行，于未来成就佛果之修行者。此外，铜雕文殊普贤菩萨，由于菩萨是佛位的继承人，因此也称之为“法王子”，这个语词的音译为“究摩罗浮多”，意译又称为“童真”。文殊菩萨代表聪明智慧，文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”。应化道场为山西五台山。也叫大智菩萨。观音菩萨代表大慈大悲，观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿，循声救苦，不稍停息。观音菩萨是西方的上首菩萨。应化道场为浙江普陀山。也叫大悲菩萨。普贤菩萨代表菩萨行愿，普贤菩萨又称三曼多跋陀罗，意思是具足无量行愿，示现于一切诸佛刹土。普贤菩萨应化道场为四川峨眉山。也叫大行菩萨。地藏菩萨发大愿的地藏菩萨又称地藏王菩萨。因悲愿持重“地狱不空，誓不”，所以徒常称之为大愿地藏王菩萨。应化道场为安徽九华山。也叫大愿菩萨。
通常所见文殊菩萨圣像，依《图像抄》内记载其形象为∶「头戴五髻冠，右手持智剑，左手持青莲华，盖谓顶上五髻，表示内证五智，右手利剑，铜雕文殊普贤雕塑，表示智能的象征。」又其骑青毛狮子，意指狮子是，是勇悍的，不怕一切而毅然前进的。这比喻佛菩萨的说法，铜雕文殊普贤厂家，是决定的，是无畏的，一切外道教说，都就此销声匿迹了。狮子有这精进与无畏的德性，所以拿狮子来代表这种精神。文殊菩萨智能为一杰出的说法，重要的有∶《大乘本生心地观经》、《华严经－入法界品》、《文殊师利所说不思议佛境界经》、《大般若经－曼殊室利分》．．．等等。
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