凡坐山立向,先要观山水堂局是否,即要来龙之入首处山不气蓄,形止聚气,有山有水,山管人丁,水管财富。福力厚薄,由堂局之大小而定。小地,福力较薄,壮观,福力较厚。峦头决定后人之成就,向水决定后人之财富。山势走向,一脉相连,中间不要有江河分隔为原则。中间若有江河分隔,那就是认错山势。所谓来龙入首之处,就是山势之尽头。
旧时北京的讣文是比较严格的。人死了以后,亲属就要把消息告诉给亲友。报丧用的讣闻,一般只写亡人生前的官衔、品级,不写亡人的履历和生平事迹。比如“不孝某某等,不自殒灭,祸延显考,某大夫,其府君,痛于某年月日时终正寝,距生于某年月日时,享寿若干岁,梦境园***,不孝某某侍在侧,亲视含殓,遵礼成服,梦境园***在哪,谨择于某年月日安葬,梦境园***位置,叩在乡、学、世、寅、戚、谊、衰此讣闻。某日接三,某日唪经。”后要在讣告结尾写上“孤子某某泣血稽颡”之类的文字。
墓同植物造景要以自然为师,营造好的植物群落,为在墓园中安葬的人们实现回归自然的心理愿望提供场所。同时也为生者创造一个凭吊先人、领悟生死问题的环境。
优美的环境可以使传统***增加功能,发挥***和公园的双重作用,这对解决人地矛盾,梦境园***销售,构建和谐社会均具有重要意义。
天津公墓
(1)选择寿命长的植物
墓园中可以选择一些树龄较长的植物以表示逝者永恒之意。这类植物常见的有苏铁、银杏、松科、柏科、山毛榉科、薄壳山核桃、榆科、榕树、黄连木、樟树、楠木属和蒲葵等。
(2)选择可以避邪的植物
墓园内种植避邪的植物,由来已久。目的是为了求得死者在阴问能够平安,这符合中国人的心理。这类植物主要有垂柳、桃、梧桐和柏科等。
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