中国殡葬文化的起源可以追溯到旧石器时代晚期。山顶洞人的遗骸周围,撒有含赤铁矿的红色粉末,并有钻孔的兽齿、石珠、骨坠等装饰品随葬。这几乎是早原始 的土葬。随着历史的发展,出现了,殡葬文化也处处体现的的“三六九等”,清颐园公墓咨询***,在***、葬具和随葬品等方面都有所体现。从北京猿人将洞穴上层当作生者的 居室,下层为死者的***。到秦始皇陵的规模及豪华程度,俨然一幅宫城都邑图,将“事死如事生”的礼俗发挥到了。直到明、清两代的殡葬礼仪已经形成 一套隆重而繁琐的殡葬礼仪。
封建统治为维护儒家的“道德”观念,反对火葬。宋朝官吏不断向皇帝上奏:“放今火葬之惨,日益炙甚,清颐园公墓,事关风化,理应禁止”因为火葬合乎广大人民的利益,禁令效果不大。根据十三世纪意大利马克。波罗的《马克.波罗游记》的记载“人死焚其尸”的风俗仍然存在,然而到了明清两代,清颐园公墓价格,统治者严厉禁止火葬,清颐园公墓价位,并巴禁止火葬列入《大明律》,《大清律》的***中,采取高压禁止政策,是火葬的藏法逐步衰落,没能推行。在葬法上一直到解放后实行改革,革命之后,才逐步由土葬转向火葬。
德慈塔陵是经天000年兴建、2005年又进一步扩建的大型古建筑群落式园林公墓,位于静海县城南5公里,仅靠京沪高速公路和104国道,距市区40公里,乘高速公路汽车30分钟即可到达。德慈塔陵位于南运河畔,御水腾虬,人杰地灵;园内建有金河、金水桥、文峰塔、六角亭、古长廊、九龙壁、松风山和卧龙池。周边为全市闻名的方舟都市生态旅游区,环境优美,风景宜人;
版权所有©2024 产品网