***风水长存的注意要点

现在的人对于***的选择来说还是很看重的，***风水选择会影响到子孙后代的发展，当然这带有色彩，但是选择一个位置，地势好的***是对逝者的尊重，也是后辈的孝心体现。这一点我们一定需要引起重视，合理的进行选择。接下来小编就和大家详细的分享一些关于：***风水长存的注意要点。

天津公墓

　　一、乱石裸岩不能修建墓葬

　　一样都是欠缺气血的地区之一。假如***的周边存有乱石或是是露出的很大岩层得话，就会造成全部***周边的发火不够，要了解裸岩本就是说风水学中没什么发火、顽固不化的意味着，存有于***周边得话必将会危害全部坟地风水的一切正常运行。因此在建造墓葬的那时候也得避开这类自然环境。

　　二、周边存有枯树枝不能修建墓葬

　　自然环境中存有枯树枝自身 就意味着着阳气虚，发火贫乏，萎靡不振，公墓销售，那样的自然环境大自然是不宜做为修建墓葬的用处。要了解枯树枝和乱石、寺庙、山谷一样，全是更不宜出現在***周边的事情，因此祭扫的那时候一定要留意墓葬周边是不是存有枯树枝。

　　三、村落的周边不能做为公墓

　　在风水学文化艺术中公墓为阴宅，和大家所定居的阳宅便是二种不一样的“房子”，因此大自然不可以“比邻而居”，只是确保相互间拥有充裕的间距。一般来说假如有村庄住房存有得话，那麼其周边100内都不能出現墓葬。否者不论是针对阳宅還是阴宅而言都是造成风水气出現混乱。

古濮越人生前善于用舟，死后以船为棺安葬，乃自然之事

古代濮越民族的生活习性对其葬式产生了深刻的。纵观我国崖葬的葬具，虽然样式不少，但般形棺是早期的典型形制。从发掘情况看，东南地区的崖葬棺具的船形虽不如西南地区的显著，但都是用圆筒森林半开刳成，整个棺具极似独木舟，这也是船的一种，是舟的原始型。古濮越人生前善于用舟，死后以船为棺安葬，公墓价钱，乃自然之事。 类似情况，在南太平洋的萨摩亚人和越诺人中也有。由于他们为海岛人家，非船不能生，而以死者生前使用的船作为葬具。因此船形之棺，应是肇始于独木舟。

广东连川，沧州公墓，重阳童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄九月初九请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，公墓***，大家齐声高喊“赶山猫”，以此为安和富利之吉兆。广西怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月初九放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。　　

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