唐宋火葬在民间流行有密切关系

尽管在长期的奴隶制社会、封建社会中，土葬厚葬占据统治地位，然而薄葬和厚葬的两种思想斗争却没有停止过。在葬法上，或葬在古代就油，从1945年发掘的甘肃省临挑市洼由史前遗址中，发现盛有人类火化后骨灰的大陶罐。说明在史前就有了火葬，具有文字可靠证，在先秦就有火葬，后又盛行于唐宋，哀征于明清。《墨子。节葬》记载“秦之西有议渠之国其亲戚死，聚柴薪而走之”《列子。杨朱篇》有晏平仲关于处置的记载，“祭死，公墓营销中心，其在我栽费焚亦可”。初汉冬年，传入我国，对火葬在民间流行有密切关系，到唐宋火葬有进一步发展。

新骨灰楼建成容纳骨灰12万具

　新骨灰楼建成容纳骨灰12万具　　2009年4月20日，本市通过天津市殡仪馆采取总体规划、分期实施的方式在现址内进行改扩建，殡仪服务中心总占地面积133400平方米，总建筑面积30100平方米，总***1.9亿元。设计骨灰存放量12万具，天津公墓，总***4750万元的一期工程扩建骨灰寄存楼项目破土动工，公墓***，占地4000余平方米，建筑面积近11902平方米，其中骨灰安放室7000余平方米。去年年底主体完工并于昨天宣布正式投入使用。　　大楼设计为三层，公墓价钱，新的骨灰安放室宽敞明亮，共22间；骨灰安放格位10层，分为普通单葬、合葬格位以及智能单葬、合葬格位四种基本安放形式，预计将容纳骨灰盒11万具左右，另外，大楼还预留了豪华型安放室。

不管怎么样，人们对于生命的认识始终存在局限，我们会从事情的不断发展、环境的不停变化中发现问题所在。有人曾经认为，生命与其他方面的比较起来，其实很相似，虽然生命的复杂程度觉不仅限于此。但是由于人们认知能力有限，一些生命方面的问题再怎样思考，仍然会有一些错综复杂的问题摆在人们眼前。因此，人们要正确对待生命，生命轮回始终是一件很自然的事。

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