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作者:汇聚鑫盛科技2020/8/3 17:39:25
50岁以上老人病故,被称为“正寿”,当按正常的礼仪办丧

京族人对葬礼是非常重视而谨慎从事的。因为他们认为,和阳世是相通的;的和阳世亲眷仍有某种联系,搞好葬礼,永安陵公墓,彼此可平安无事;若搞不好,就会让受苦,又给亲眷遗患无穷。在京族习俗中,50岁以上的老人病故,被称为“正寿”,当按正常的礼仪办丧。其过程大体是:1.报丧:老人断气后,孝子要在旁边守护,待法师查阅历书确定无“重丧”之后,方可哭丧举哀。倘有“重丧”,法师要另作法事杀鸡代命以“解犯”。然后报知族内众兄弟,并派人往舅家报丧。待舅家来人验看后(尤其是对娶来的女性)才能。这是远古母系制舅权意识的残余表现。2.殉葬前要用浸着柚子叶的热水给死者净身并更衣。洗后的水不能随便乱倒,要罐装起来,待出殡后,夜里拿到野外丛林去掩埋。入棺要选择时辰,先由法师念咒,用火把驱赶棺中的鬼邪。然后由孝子孝女们抬尸入棺,在死者嘴里放两三枚钱币和几粒白米,以安其。再在死者身上覆盖一块红布,以示阴阳两绝。若死者的配偶尚健在,还要将原来共用的被单撕下一半盖在死者身上,表示从此***情断,人鬼分途。后把棺盖钉牢。4.殡葬:殡葬的时间和地点均由法师择定。时间一般选在潮落的时候。出殡时,沧州市永安陵公墓,在法师的导引下,一路上,由一人撤纸钱开路,意为向野鬼买路通行。墓穴事先已挖好,灵柩抬到***后,法师挥动法刀,进行法事毕后就掩埋。葬后三天,孝主备三牲和香烛纸钱前往祭坟,给新坟培土,俗称“复坟”。这种“复坟”之俗,在古骆越后裔的诸民族中几乎都还在流行。这原来是远古时代祖先崇拜的产物,它要使坟墓显得庄严肃穆,以表示对祖先的尊崇。但和其他民族有所不同的是,京族复坟时所建的茔墓卑下低矮。


火葬场告别逝者的所有流程

我国是拥有千年历史的文明古国,百善孝为先一直是我国人们推崇的人文精神。在现代这个文明礼仪,倡导环保的社会里,厚葬亲人,播撒纸钱,披麻烧纸等多种传统风俗都被后人一代代的渐忘渐舍,取而代之的是***专门的火葬礼仪。在火葬场这个特定的场所完成告别逝者的所有流程,再根据逝者的生前喜好,风水位置等相关因素为逝者选择理想的安息之所。有人选择了骨灰安放处,也有人在物质条件和家人要求的需要下,将逝者安葬在公墓,以便可以更加方便的凭吊怀念。在这个经济飞速发展的时代里,公墓的建设也渐渐走向正规化和规模化。在我国众多的经营性公墓中,


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