新骨灰楼建成容纳骨灰12万具 2009年4月20日,本市通过天津市殡仪馆采取总体规划、分期实施的方式在现址内进行改扩建,殡仪服务中心总占地面积133400平方米,总建筑面积30100平方米,总***1.9亿元。设计骨灰存放量12万具,总***4750万元的一期工程扩建骨灰寄存楼项目破土动工,占地4000余平方米,建筑面积近11902平方米,其中骨灰安放室7000余平方米。去年年底主体完工并于昨天宣布正式投入使用。 大楼设计为三层,新的骨灰安放室宽敞明亮,共22间;骨灰安放格位10层,分为普通单葬、合葬格位以及智能单葬、合葬格位四种基本安放形式,预计将容纳骨灰盒11万具左右,另外,大楼还预留了豪华型安放室。
佤族的习俗: 佤族人死后,实行独木棺土葬。过去佤族认为人死是由于已死去的家里人把他(她)的叫走了,他的永远离开了他的肉体。在病垂危的时候,玉佛寺寝宫价格,要杀猪、剽牛看卦。如卦不吉,就认为的已去,要给其准备后事。人死后,拿几块半开放入死者口中,天津玉佛寺寝宫,无半开可放茶叶、盐块或糖块代替。换上寿衣,用棉线将死者的双脚拇指拴拢,玉佛寺寝宫出售,男的用白线,女的用红钱。然后再用织好的新毯子或寿布裹起来,用绳索分三道捆扎好,安放在主火塘的右上方。死者是男则朝日落方向鸣枪,是女就敲锣报丧(小孩死了不报丧)。亲友和寨人(只限***)闻讯后,立刻带上一筒水酒、一碗米、一陀盐巴、一块茶、一包***等食物,死者家人杀鸡或剽牛,***来的亲友和寨人。佤族对者,视不同情况进行土葬。
屈曲蜿蜒的原则
过去的四合院,寺庙,对着大门都有影壁,现代人装修的时候也比较重视玄关的设计,影壁和玄关都是应风水而产生的,而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气。***如何挡住煞气呢,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果,而且还具有独特的艺术效果,如江南的园林建筑,都体现了这一审美心理。
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