葬礼是人生礼仪中后一个仪礼。如果把一个生命的诞生比喻为春天的开始的话,那么,便是相当于一年中的岁末。正如岁末的节日?年节被作为四季节日中为隆重的节日一样,关于的仪礼也是人生仪式中为隆重的仪礼,因此,可以说是人生盛大的节日,西城寝园售价,而葬礼则是这个节日的曲目。
纵观传统葬礼的全过程,我们可以看出,礼仪在理论上具备两方面的功能:一是割断死人与生者的联系,把死者的打发到另外一个世界去,免得回来作祟;二是设想一个美妙的世界,这种美妙的构想既可以把吸引过去,同时也给生人带来对未来彼岸世界的希望。这是就葬礼的普遍功能而言的。而具体到中国传统丧礼,西城寝园公墓,更加突出对活人的作用。与其他文明形态的丧礼相比,中国以儒家为主导的礼俗有着更为特殊的品性。
随着城市化的发展,公墓建设成为了城市发展的必然。那么,如何选择好的公墓风水宝地?
1、要先知道公墓的风水的龙脉从何地来?墓园水的龙气沿什么方位行,所选择的风水必须是龙气能行到的方位。龙气沿什么方位行,是死龙还是活龙。有的甚于不是龙脉,而是护砂。简单地讲,龙脉是很有气势的,生龙活虎嘛,穿山过峡,奔腾有势,草木茂盛,土肥气壮。而护砂则不是,很平稳,缓缓而进,毫无生气,而且贫瘠。
2、观看公墓园的风水有没有主山、少祖山、太祖山。有条件的话必须选择有主山、少祖山、祖山等背山龙脉的公墓园。
3、公墓园风水的青龙山、山、护山、案山、朝山、水口山也是必须***考虑因素,这些因素符合风水山的要求。有好多公墓是建在山沟中间,看似山抱水环,其实,正好是两山中间的大沟中。公墓里的流水,西城寝园位置,也正好是“漏腮水”。所谓漏腮水,顾名思义,从“脸腮”漏出去的水。也就是说,流水是从公墓的两边直射而下,没有抱住和环绕的水。
4、公墓园的风水的明堂也是非常重要。明堂的大小、高低,水的方位、远近等。
送到一个适当的处所,不让它与活人纠缠,与活人捣乱,天津西城寝园,的办法是把引到祖先那里去。古濮越人以舟代棺将送至祖先的出处的看法,可与古代南方民族的'魂舟'习俗互为印证。魂舟和崖葬皆以舟船作为死者返回老祖宗那里去的工具,所不同处,魂舟运载的为,由飞鸟为其'导航';崖葬则是直接将送到悬崖峭壁的岩洞里。可以这样认为,船棺是魂舟更为古老的一种形式。
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