冬至又名“一阳生”，是中国农历中一个重要的节气

冬至又名‘一阳生’，是中国农历中一个重要的节气 ，也是中华民族的一个传统节日，冬至俗称“数九、冬节”、“长至节”、“亚岁”等，早在二千五百多年前的春秋时代，中国就已经用土圭观测太阳，测定出了冬至，它是二十四节气中早制订出的一个，清颐园公墓咨询***，时间在每年的公历12月21~23日。古人对冬至的说法是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。冬至节亦称冬节、交冬。它既是二十四节气之一，是中国的一个传统节日，曾有“冬至大如年”的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。冬至为进九之始，古人认为到了冬至白昼一天比天长，阳气上升，是个吉日。自古以来就有冬至日祭天祭祖的风俗。冬至节亦称冬节、交冬。它是中国的一个传统节日，曾有“冬至大如年”的说法，宫廷和民间历来十分重视，从周代起就有祭祀活动。冬至是中国24个节气之一， 与“落葬”没有习俗规定的联系。冬至是个 “安身静体”的节日，冬至开始时***的大好时机，清颐园公墓，“冬至进补，春虎”。

殡葬节丧、丧事从简的主张

从历看，在一些落后的殡葬习俗方面就存在着斗争，一些具有朴素唯物主义观点的思想家、政治家就提出了殡葬节丧、丧事从简的主张，象先秦的思想家墨子就严厉抨击厚葬久丧是'綴民之事，庸民之则'，清颐园公墓价格，提出'薄葬节财'。我国战国末期思想家法家代表人物韩非就是提倡死者'冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，清颐园公墓在哪，执丧二日'，东汉唯物主义哲学家王充批评厚葬，'重死不顾生，竭财以事神，空家以送络'，认为'薄葬省用'，提出'可一薄葬矣'。曹操担任济南相时明令'不准厚葬'。明朝李贽一向主张'俭葬'。洪秀全主张'删祭礼之类'，提倡“婚丧事，总要用只有节，一切旧式歪理尽除”。

清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的08天。是中国传统节日，也是的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。中华民族传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。清明节的起源，据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。清明节是中国三大鬼节之一。“鬼节”即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

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