火葬是我国古老，对现今社会影响习俗

远古时期，葬地的形成或选择往往与人们的生活环境关系密切。实行树葬或者风葬的，多为生活于树林中的民族；如我国古契丹人，天津***特惠价，将悬持树上，三年后焚烧尸骨；水居民族，如独龙族村非正常者，扔于江河，任其飘流；中国西北的氏恙民族，天津***价位，因生活在高寒地区，火对于生活的重要性特别特出，天津***，影响到也盛行火葬。

火葬是我国古老，并对现今社会影响习俗。

古濮越人生前善于用舟，死后以船为棺安葬，乃自然之事

古代濮越民族的生活习性对其葬式产生了深刻的。纵观我国崖葬的葬具，虽然样式不少，但般形棺是早期的典型形制。从发掘情况看，东南地区的崖葬棺具的船形虽不如西南地区的显著，但都是用圆筒森林半开刳成，整个棺具极似独木舟，这也是船的一种，是舟的原始型。古濮越人生前善于用舟，死后以船为棺安葬，乃自然之事。 类似情况，在南太平洋的萨摩亚人和越诺人中也有。由于他们为海岛人家，非船不能生，天津***特惠，而以死者生前使用的船作为葬具。因此船形之棺，应是肇始于独木舟。

古人云：'青山有幸埋忠骨”，青山，主要是指植被茂密、树木葱郁的地方。这些地方，一般都有好水，实际上符合了山环水绕的原则。当然，这只能指整体情况，江南大部分地方都有山青水秀的佳构，是否作为选择的前提，同时还要考虑其他一些因素。如虽然山也青水也秀，但却是一些乱石岗，积大稀薄，或属于过山独山断山，这是民间在***选择时特别忌讳，并将之排除在外的。上述原则仅仅是重庆公墓网对于民间***选择与风水观念相结合的经验性的总结，人们在现实中往往考虑一个或多个综合因素，之后进行选择;或者因为地理环境的限制，或者因为财力物力的限制，无法完成相关风水的信仰而采取权宜之计民间的***选择方式。

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