火葬场告别逝者的所有流程

我国是拥有千年历史的文明古国，百善孝为先一直是我国人们推崇的人文精神。在现代这个文明礼仪，倡导环保的社会里，厚葬亲人，播撒纸钱，披麻烧纸等多种传统风俗都被后人一代代的渐忘渐舍，玉佛寺寝宫，取而代之的是***专门的火葬礼仪。在火葬场这个特定的场所完成告别逝者的所有流程，再根据逝者的生前喜好，风水位置等相关因素为逝者选择理想的安息之所。有人选择了骨灰安放处，也有人在物质条件和家人要求的需要下，将逝者安葬在公墓，以便可以更加方便的凭吊怀念。在这个经济飞速发展的时代里，公墓的建设也渐渐走向正规化和规模化。在我国众多的经营性公墓中，

封建统治为维护儒家的“道德”观念，反对火葬

封建统治为维护儒家的“道德”观念，反对火葬。宋朝官吏不断向皇帝上奏：“放今火葬之惨，玉佛寺寝宫报价，日益炙甚，事关风化，理应禁止”因为火葬合乎广大人民的利益，禁令效果不大。根据十三世纪意大利马克。波罗的《马克.波罗游记》的记载“人死焚其尸”的风俗仍然存在，然而到了明清两代，统治者严厉禁止火葬，并巴禁止火葬列入《大明律》，《大清律》的***中，玉佛寺寝宫地址，采取高压禁止政策，是火葬的藏法逐步衰落，没能推行。在葬法上一直到解放后实行改革，玉佛寺寝宫电话，革命之后，才逐步由土葬转向火葬。

大寒是全年二十四节气中的后一个节气。每年公历1月20日前后，太阳到达黄经300°时，即为大寒。 而过了大寒，大地将渐渐回春，预示着年轮的结束与开始。此时，人们一边忙着过年，同时不忘祭祀祖先和各种，以祈求来年风调雨顺，平安吉祥。“大寒”节气也是迁墓落葬的日子，阳气渐盛，预示着后代旺盛发达、吉祥平安，名为“干燥葬”。

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