在土山上却宜寻找石穴，如石色为紫白色，表示其质地温润。若在土山上找到石穴，则石穴一定要显紫白色，而且质地温润的才主吉，如坚硬得如顽石一样则主山。如果在石山上只有石穴，永安陵***直营，则必须穴石柔脆可锄才为吉。所谓柔脆也意味着穴石的质地温润。如果在土山上只找到土穴，则必须土质精强才是好的。这时土质不宜太润净。如找到土穴，则要求土质纹理紧密，似土而非土，即上文所说土穴精强的意思。如找到石穴，则要求石质颜色鲜明，似石而非石，即上文所说的石穴柔脆的意思。在土山上找石穴，即是柔里钻坚的意思。

干支纪年法:如甲子为年，乙丑为第二年，丙寅为第三年.

干支纪年法：如甲子为年，乙丑为第二年，丙寅为第三年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，永安陵***，循环下去。例如1929年是农历己巳年，1930年是农历庚午年……到1989年又是农历己巳年。我们在日历上看到的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这种方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年农历干支序号数，再查上面的干支便是干支年纪。如果序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。

从历看，在一些落后的殡葬习俗方面就存在着斗争，一些具有朴素唯物主义观点的思想家、政治家就提出了殡葬节丧、丧事从简的主张，象先秦的思想家墨子就严厉抨击厚葬久丧是'綴民之事，永安陵***电话，庸民之则'，提出'薄葬节财'。我国战国末期思想家法家代表人物韩非就是提倡死者'冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，永安陵***价钱，执丧二日'，东汉唯物主义哲学家王充批评厚葬，'重死不顾生，竭财以事神，空家以送络'，认为'薄葬省用'，提出'可一薄葬矣'。曹操担任济南相时明令'不准厚葬'。明朝李贽一向主张'俭葬'。洪秀全主张'删祭礼之类'，提倡“婚丧事，总要用只有节，一切旧式歪理尽除”。

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