不同的地方有不同的报丧仪式,旧时北京的讣文是比较严格的。人死了以后,亲属就要把消息告诉给亲友。报丧用的讣闻,一般只写亡人生前的官衔、品级,不写亡人的履历和生平事迹。比如“不孝某某等,不自殒灭,祸延显考,某大夫,其府君,玉佛寺寝宫在哪,痛于某年月日时终正寝,距生于某年月日时,享寿若干岁,不孝某某侍在侧,天津玉佛寺寝宫,亲视含殓,遵礼成服,谨择于某年月日安葬,叩在乡、学、世、寅、戚、谊、衰此讣闻。某日接三,某日唪经。”后要在讣告结尾写上“孤子某某泣血稽颡”之类的文字。
不同的地方有不同的报丧仪式,在东北一带,是用在门外悬挂纸条来报丧的。纸条数是以死者年龄的不同来确定的,一岁一条,另外加上两条,表示天和地。并且他们用死者性别的不同来决定悬挂纸条的位置,死者是男性则悬挂在门的左面,死者女性则悬挂在门的右面,人们一看到门口的纸条就知道这家死了人,死者的寿数,玉佛寺寝宫,是男是女,就一目了然了。旧时有些广东地区的人常常骂那些行色匆匆赶路的人是'报死',因为根据当地的报丧的习俗,报丧的人必须来去急速,不进人家的大门,只能在门外高声地喊叫,丧之后,讨一口水漱口,来驱除不详,然后就马上回去。
把骨灰从平房搬进大楼,不仅在空间面积上有所增加,在整体环境、安全、防火等方面都更加到位,让亲属更加安心。 骨灰从平房搬进大楼需要市民配合 与天津***安葬相比,骨灰安放费用十分低廉,并且市民历来有将骨灰盒取出进行祭奠的习俗。此次殡仪馆骨灰盒搬迁总量达11万具,分为两批进行,批搬迁移存约3万具,其余的将于第二批搬迁完毕,玉佛寺寝宫地点,历时预计约6个月。骨灰和搬迁数量巨大,在***也尚属,为此,市门和殡仪馆精心安排,采取“分期分批、逐步转移、合理有序”的原则,做到科学安排、方便快捷、便民利民,同时也恳请广大市民积极配合协助工作。
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