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不能尽孝，对于传统的中国人来说，就等于精神支柱的崩塌。中国这个千年礼仪之邦，永安陵墓地，对于人生的这一终环节，永安陵墓地价格，素来十分重视。在孟子的理想社会图景中，有一项内容，是“使民养生送死无憾”。送死，是说后辈送前辈，在孟子心中将之提高到与养生一样的地位。同时，送死也是顺死，是较为安详平和的死，像中国人经常说的“喜丧”指的就是顺死。死有不及成年而亡的，是为夭亡，有遭受横祸而亡的，是为横死;有寿终正寝的，有终于故土的，也有客死他乡的……人有幸有不幸因此，在华夏文明传统中，生者不但不与死者割断联系，相反却以各种方式极力保持和死者的联系，这在民间葬礼的很多习俗中有很多表现。比如，中国人的孝道观念中极为强调血脉延续的意义，所谓“不孝有三，无后为大”。在河南孟县民间的丧礼中即有这样的习俗：入棺后，永安陵墓地价位，要给死者盖上大红被子，然后从被子的尾端横剪一条交给儿媳，永安陵墓地销售，据说这可以传后代、续香火。

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万松公墓是经国家有关门审批建立的园林式性公墓。坐落在天津市与河北省交界处。距市区仅38公里，乘车需40分钟即可到达。道路畅通，沿途环境优美。万松公墓建筑风格独特，融中国传统的园林建筑艺术与现代文明与一体。既赏心悦目又不失庄重肃穆。园内除设有不同风格形式和不同档次的墓区外，还专门为各界人士设置了艺术园区、名人区及天主教去等，以满足不同消费层次的需求。万松公墓将成为华北特色的观光墓地之一。

葬礼代表孝义的延续，在汉文化葬礼的发展过程中，葬礼的内涵逐渐突出孝的主题。丧礼为孝子贤孙提供了表示孝敬之心的机会;活人可以表达对死者的尊敬，排场的仪式可以使家人脸上增光。同时，中国人贱野羞瘠、慎终追远的传统，也使丧礼更加庄严肃穆。民间的习俗同人们普遍的信仰与知识紧紧地联系在一起，仪式也体现了这种价值观。

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