铜十八罗汉
欢喜罗汉迦诺迦代蹉——欢喜罗汉孙善郁欢喜罗汉***除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放迦诺迦代蹉，十八罗汉铜雕报价，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，广州铜十八罗汉，即感快乐。”他在演说及辩论时，十八罗汉，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。
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据经典记载，十八罗汉制作价格，有十六位佛的弟子受了佛的嘱咐，不入涅槃。十八罗汉的完整套图(18张) 公元2世纪时狮子国(今斯里兰卡)庆友作的《法住记》中，记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。这部书由唐代玄奘法师译出之后，十六罗汉便普遍受到我国***徒的尊奉。到五代时，绘画雕刻日益兴盛起来。后来画家画成了十八罗汉，推测画家原意可能是把《法住记》的作者庆友和译者玄奘也画在一起。但后人标出罗汉名字时，十八罗汉，误将庆友列为第十七位住世罗汉，又重复了位阿罗汉宾头卢的名字成为第十八位。虽然宋代已经有人指出了错误，定做十八罗汉报价，但因为绘画题赞者有名书画家和文学家，如贯休、苏东坡、赵松雪等人，所以十八罗汉很容易地在我国流传开来

坐鹿罗汉宾度罗跋罗堕阁——坐鹿罗汉孙善郁坐鹿罗汉端坐神鹿、若有所思 泰然自若、清高自赏宾度罗跋罗堕阁又名宾头卢。跋罗堕阁是印度十八姓中之一，是***婆罗门的望族，十八罗汉纯铜加工厂，宾度罗是名。这位罗汉本来是印度优陀延王的大臣，权倾一国，但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官，他怕国王啰唆，遂遁入深山修行。有一日，皇宫前出现的一名骑鹿和尚，御林军认得是跋罗堕阁，定做十八罗汉报价，仿铜十八罗汉雕塑，连忙向优陀延王报告。国王出来接他入宫，说***仍然虚位以待，铜十八罗汉定制，问他是否回来做官。他说回来是想导国王出家，他用种种比喻，说明各种欲念之可厌，结果国王就让位太子，铜雕十八罗汉制作，随他出家做和尚。根据佛经宾头卢是现在还没有涅槃还在世间的罗汉。

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