现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族，民族乐器厂家，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。

从古至今，札木聂一直保持古朴的造型。琴头向后弯曲成半弧形，左右两侧各有三个卷弦的弦轴，琴头有装饰的也有无装饰的，一般是以无装饰的为主，少数琴头也有的雕刻成龙头。

琴杆细而长，表面即是按弦的指板，下面连接着木制半葫芦形的共鸣箱。

琴箱上部较小，呈棱形，下部较大呈圆形，蒙以蟒皮或羊皮。

琴弦为六条、分两条为一组、共三组。定弦由低至高分别为（a 、d1、g1）。

在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器，是一种弹拨乐器，通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等，可以说是用途非常的广泛。

它是藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏，也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶，天鹅琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

音乐是舞蹈的魂。创作时我一直在想，如何把采风途中的所听所见、所闻所感用音乐表达出来。这部现实题材的民族舞剧时间跨度达50年，同时又有大量的矛盾冲突关系，既要有波澜壮阔的历史感，又要有温暖诗意的浪漫情怀，还要有同一民族不同地域的地方色彩。因此，在主题的设计上，我给主人公和事件在不同时期赋予了不同的主题，但情感主题坚持不变——“时代在变，而情不变”。我想，这就是我对心中那条“天之路”的理解。

现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。

它是藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏，也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶，天鹅琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

“扎木聂弹唱”广泛流传于青藏高原，是青海藏族聚居区影响较大，流传久远的弹唱艺术。距今已有1000多年历史。“扎木聂”是一种历史悠久的藏族弹拨乐器。藏语“扎”是声音，“聂”为悦耳好听之意，“扎木聂”意为悦耳的琴声。扎木聂为四度关系音域琴，有三弦琴、四弦琴、六弦琴和八弦琴等种类。

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