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清明节是我国传统节日，也是重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀

死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到***，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。民政、国土资源、规划、林业等有关部门应加大公益性***建设的扶持力度，依法减免有关费用。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

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亚字形大墓位于陵园北区，钻探深度15米，东西长约140米、南北宽约113米。其中墓口东西长29米、南北宽28米。坟地风水墓相的作用和影响：在墓相学上，把坟墓比喻做树木来加以说明。四个斜坡墓道中东墓道长约67米，其他三条墓道长度在38—42米之间。清理西墓道、北墓道全部，东墓道大部及南墓道局部，发掘清理深度约8米。在墓道填土中发现有秦半两钱币、铁锸、泥质灰陶钵、加砂红陶釜残片及泥质灰陶纺轮等。在墓室中间位置及其与东、北墓道连接部位分别发现有盗洞，盗洞内出土有长方形漆盒的错金银青铜托座、错银铜鐏、铜带钩，谷纹玉璧以及碗、钵、茧形壶、大型小口瓮等陶器残片，还有带一个“卫”字的残石磬。

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汉代墓穴中以汉武帝的茂陵为有名，汉武帝在即位后第二年起就开始营建陵墓，历时五十三年。据史书说，当时把***贡赋的三分之一作为建陵和征集随葬品的费用。但各地***价格持续攀升，甚至出现***价格超房价等现象，令许多百姓“望墓兴叹”，从而也激发了社会对于加大公益性***建设力度的呼吁。陵墓的修建非常奢靡，为使墓土不生长杂草，封土专门由外地运来，经过筛选、炉炕、锅炒处理后才使用。所以，这里的墓土“贵如粟米”。茂陵在汉陵中规模大，其外形如一个被拦腰削去上半部的金字塔。按西汉礼制，帝王陵穴可占地一顷，坟冢高十二丈，坟顶还可建筑祭阳的献殿等。汉武帝茂陵却高出二丈，周长也增加二十步，以显示自己的功业和雄才大略。这时的陵寝形制没有太大的变化，但是由于当时汉代的强盛，汉武帝早早的为自己营建寿陵，劳民伤财，确实是不明智的举动，在汉武帝去世葬入茂陵之时，他墓中的陪葬品已在也放不下了，充分的体现出当时帝王陵墓的奢华逼人，但通过挑选封土来封墓穴人们又惊喜的发现当时的工艺水平较秦朝已有了改进和提高，文明程度有了发展，就这一点来说是可喜可贺的。

因此有了“因山为陵”的陵寝形制。唐代的干陵是中国唐代高宗皇帝李治与中国历上一的女皇帝武则天的合葬之地，是***乃至世界上一的一座夫妇皇帝合葬陵。换句话来说，无论拜墓时或早晚在家中的神案前烧香祭拜时，都要呼唤他的名字、向他问候，这才是正确的供奉祭拜法。陵地距中国中西部的古都西安80公里，其居梁山。三峰耸立,风景秀丽，远望宛如一位女性仰卧大地而有“睡美人”之称。干陵利用自然山势修建，陵园雄踞整个梁山山峦，海拔1047.9米的主峰如首而高昂，东西对峙之南峰似其乳。绵延逶迤，气势宏大让人不敢逼视。

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选择建造坟墓时，首先要从选择***开始。因为坟墓就是阴极，所以如查选择阳光照不到的地点，其家运就无法冒隆。下面就来针对选择地时的凶相或吉相加以说明。

要先择从早上到下午一点半，阳光都能照射的地方才为吉相。

要选择宽两坪以上--十坪之间，且会形成直角的地方，才为吉相。

要在***建造界线。没有界线的坟墓，主很容易与他人发生纠葛。

理想的境界，就是建造围墙，然而入口一定要在正***。没有入口的坟墓，主家运也无法发展。

***的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。

有高压线通过的***，主家运。

附近因有大树遮蔽天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。

***的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。