寺庙仿古铜鼎古代原是饪食器，后来变为统治政治权利的重要象征，视为镇国之宝和传国之宝，也是“明贵贱，别上下”等级制的标志。史载，天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。鼎，是中国古代重要的一种礼器。九鼎的使用，反映出中山国政治制度已经汉化，采用了中原大国的礼制，同也有力地证明中山国已跻身于强国之列。古时候的青铜鼎 有四足方鼎 也有三足圆鼎但是为何有方的?又有圆的?古人那么注重 一定不容易是随意锻造的吧?做为祭祀用具方鼎平时用于盛放五谷杂粮主要用于祭地，圆鼎平时盛放祭祀的胙肉主要用于祭天，四个字总结就是天园地方。

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　铜器--醋：醋与寺庙仿古铜鼎不宜长久接触,否则产生铜绿(碱式醋酸铜),用生有铜绿的铜器盛放食品,或烹炒菜肴则易生病.

　　铜器--羊肉：((本草纲目》：“羊肉以寺庙仿古铜鼎煮之男子损阳,女子暴下物,性之异如此,不可不知.”铜遇酸碱高热,皆可起化学变化而天生铜盐,按羊肉为高蛋白食品,其生化万分极为复杂,在与铜共煮时,可能产生某种***物质,******健康,古人虽不明其机理,但经验可信.

　　铜器--酸性饮料：铜与酸性饮料中的二氧化碳作用产生碱式碳酸铜,与柠檬酸作用产生柠檬酸铜,这都是***物质,污染饮料后,味觉苦涩.人生病后出现舌苔变黑,恶心等消化道症状.

　　铜锅--含维生索C的蔬菜：***C对氧很敏感,铜有促进抗坏血酸氧化的作用,所以烹调蔬菜时,应幸免使用铜锅.

寺庙仿古铜鼎创造出具有一定空间的可视、可触的艺术形象，借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。雕、刻通过减少可雕性物质材料，塑则通过堆增可塑物质性材料来达到艺术创造的目的。圆雕、浮雕和透雕是其基本形式。在同一环境里用一组圆雕或浮雕共同表达一个主题内容的叫组雕。雕塑按使用材料可分为木雕、石雕、骨雕、漆雕、贝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等


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