麒麟
麒麟,中国传统祥兽,是中国古籍中记载的一种神物,与凤、龟、龙共称为“四灵”,是神的坐骑,古人把麒麟当作仁宠,雄性称麒,雌性称麟。麒麟与貔貅的区别:麒麟是吉祥神宠,主太平、长寿、吉祥。貔貅是凶猛的瑞宠,且护主心特别强,有招财纳福、镇宅避邪的作用,它以财为食,能食四方之财,目前以尚修堂开光貔貅的效果较为明显。民间一般用麒麟主太平长寿,用貔貅来主招财、镇宅。麒麟和貔貅因其深厚的文化内涵,在中国传统民俗礼仪中,被制成各种饰物和摆件用于佩戴和安置家中,有祈福和安佑的用意。
在我国古代人的眼里,铸铜麒麟雕塑是一种灵兽,像龙和凤凰同样,固然在实际生存中没有如许的动物,不过他们被人们加上了美妙的希望,觉得能够包治百病,还能够祝愿人们吉祥,美满,寄意着财产的滔滔而来,以是,不知不自发地,美妙的寄意加上陈腐的技术,许多铸铜麒麟雕塑就发现了。少许艺术家经历本人的设想,画出本人眼中的麒麟,而后再经历镌刻,镌刻成铜麒麟,带给人们祝愿和吉祥。听说铜麒麟不但能带人们吉祥,还能避邪镇灾,是一种吉祥物。既然能够或许避邪镇灾,给人们带来作用,那他的摆放也是有必然的说法的。摆放时选落发中的财位,再举行摆放,头当朝向门外大概窗外,但不行正对着大门,省得冒犯门神。
风俗
麒麟是以旬鹿类的特征为主,融合了龙、马的特征。它的始作者究竟是谁,其源流怎样,还不是很清楚,有学者推测可能是周民族的祖先,因为周人原居西北,那时的西北,水草丰美,适宜鹿类的生长。
到了 奴隶社会与封建社会,龙、凤被统治者所攫取,便失去了原来的 图腾综合的意义,而成为统治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟,在权利角逐中,被挤到了民间,老百姓期望它带来丰年、福禄、长寿与美好。
公元1415年(永乐十三年), 郑和带着 麻林国王赠送的 长颈鹿回到了南京。由于长颈鹿长相似中国民间传说的吉祥之物——麒麟,加之当时国人对长颈鹿知之甚少,大家一致认定,麻林国所赠长颈鹿就是麒麟。
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