人与园林环境的和谐。生态美的核心是和谐，包括物种间的和谐、生物与生境的和谐、人与自然的和谐。人是殡葬活动中的主体及核心，在公墓生态环境建设中，既要满足殡葬活动对园林空间的可及性，又要考虑园林环境的自我维护能力，使人们愿意进入殡葬场所内开展有益的殡葬活动并与园林环境和谐共处。

生态修复是基于对人与自然、经济社会与生态环境辩证关系的环境保护理念的创新。公墓的生态修复，是通过一定的人工辅助措施，促使公墓自然环境本身固有的再生能力得以大限度地发挥，保护和改善受损生态系统的结构和功能，建立和维系与自然条件相适应、相对稳定并良性发展的生态系统。

***也是根据八卦二十四山形势，及其所代表的子女状态，来判断对后代的影响作用的。比如从大环境看，正北层峦迭嶂，正南活水灵照，在这样环境中，如果选对了吉祥的穴位，则一般是子孙兴旺，或旺官的。

比如正北有群山环抱的，原则上是有利中男婚姻的，而北面有穷山恶水的，永安陵***，则是妨害中男婚姻的。比如正西开阔平坦的，是有利少女婚姻的，而正西穷山恶水的，则是妨害少女婚姻的。

公墓一般地处城郊地区，城郊比较偏僻，这样就大大方便我们不去打扰到别人的生活。所以，公墓区理应被建设在郊外，沧州永安陵，此外，沧州永安陵纪念园，公墓区对于我们的影响除了这样那样的一些繁琐以及不方便之外，还有很多其他方面的原因。每一个大城市对于自己的公墓区的规划都是不一样的，首先，公墓区的设置对于我们生活的影响并不是很大，其次，永安陵，公墓区不仅仅只是我们人生中所应该了解的一个区域，因为对于先人的缅怀，我们领悟到了很多自己所不知道的信息，没尝试过人生苦与乐的人其实都不知道我们应该怎么去对待天津公墓的事。

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