一个好的风水格局是来龙之气势要盛,层层叠叠,秀峰林立;公墓两侧要有龙虎护砂,明堂开阔,朝应峰秀拔,消纳砂水有生旺为宜;密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位,因为这是龙气旺盛之处。这就要靠经验来判断;也不可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过:童断石过独,不可葬也。 此外,还要注意: 穴要暖(即藏风聚气),玉佛寺寝宫地点,所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。 尽量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。 因公墓大多以梯田形式开发,后排的公墓贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇症。 太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。 坐穴不取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。
不同的地方有不同的报丧仪式,旧时北京的讣文是比较严格的。人死了以后,亲属就要把消息告诉给亲友。报丧用的讣闻,一般只写亡人生前的官衔、品级,玉佛寺寝宫,不写亡人的履历和生平事迹。比如“不孝某某等,不自殒灭,祸延显考,某大夫,其府君,痛于某年月日时终正寝,距生于某年月日时,享寿若干岁,不孝某某侍在侧,亲视含殓,遵礼成服,谨择于某年月日安葬,叩在乡、学、世、寅、戚、谊、衰此讣闻。某日接三,某日唪经。”后要在讣告结尾写上“孤子某某泣血稽颡”之类的文字。
崖葬又名悬棺葬,是我国古代广居于南方的濮越民族的一种特殊葬俗,被认为是世界文化的一大奇迹。其葬法是利用天然岩缝或人工木桩把棺森林悬置在峭壁之上,或者将棺森林放在天然或人工凿成的岩洞这中。悬棺葬的葬地都是选在面临江河的绝壁高岩上,玉佛寺寝宫价格,其葬具多为般棺,长度为2-3米,宽约半米多,形体似一只般,分为头、尾和仓三部分,头尾翘起,仓为棺柩,安放。 依凌纯声先生之说,我国大陆的崖葬主要颂于两大区,处于东南地区的,在赣、浙、闽三省,例如武夷山和栏杆山的崖葬,约为山越、瓯越、闽越的遗迹,系属古之百越,中国西南的崖葬,为彼等所留的遗迹。
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