弥勒佛铜佛像铜佛像

实际上弥勒佛铜佛像其坐姿的不同，正是其身份等级的内在说明铜佛像 那种坐式，介于佛的“结翻跌坐”（双腿盘坐）与菩萨的‘．半枷跌坐”（垂一足，盘一足）之间，正符合其特殊的身份与地位。而菩萨装的弥勒却是头戴天冠（类似京剧中的庸僧帽）、高髻披发、上身袒露，饰满各种饰物．下着泥肠大裙，为男性而着女装的“天男形”这种“天男形”菩萨装的弥勒更多地出现在藏传寺院之巾。无论是佛装，还是菩萨装的弥勒，大型铜佛像，铜佛像现今都不是常见的弥勒造型。常见的弥勒造型是大肚笑弥勒，其大有占据藏传寺院、汉传寺院的势头，甚至于已经开始伸人南传小乘乍院。铜佛像

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佛铜雕像弥勒佛有两种身份，即现在为菩萨，未来将接替释迦牟尼佛的佛位，为未来佛。其形象有多种，但常见为其化身一一一五代浙江奉化人契此，俗称布袋和尚的形象。

弥勒佛铜像制作在很多人印象中都是大肚，笑口常开，造型随和，是弥勒佛汉化后的造像，正因为显庄严于诙谐，代表了中华民族宽容、和善、智慧、幽默、快乐的精神，也蕴含了人们对美好未来的期待。我们不妨从一些弥勒佛的作品中感受一下。

相传唐末五代傅大士及弥勒和尚等化身形象的出现，云南铜佛像，令到弥勒信铜像厂家仰在信众心中薪火相续。很多人会把“布袋和尚”、“大肚弥勒”、“弥勒佛”混在一起，之前正瀚说石也分析过“大肚铜弥勒佛”的造像，而且根据古典记载，其实他们都不是同一尊，但造像有一定的相互影响与联系，所以都是大肚能容、笑口常开的姿态。

铜佛像《中阿含经·王相应品·说本经》:'世尊告曰。诸比丘。未来久远当有人民寿八万sui。人寿八万sui时。此阎浮洲极大富乐。多有人民。村邑相近。如鸡一飞。诸比丘。人寿八万sui时。女年五百乃当出嫁。诸比丘。铜佛像人寿八sui 岁时。唯有如是病。谓寒.热.大小便.欲.饮食.老。更无余患。……佛告诸比丘。未来久远人寿八万sui 时。当有佛。名弥勒如来.无所著.等正觉.明行成为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众佑。'铜佛像

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