中国的香炉随着社会的发展也是成为中国的一种文化，在很多的古诗中这样描写。在人们的生活习惯上认为香炉大的功能，便是一件敬佛或是祭祖的礼器。其实香炉也是文人雅士的心爱之物，置于厅堂或摆于书房案头，读书时点上一炷清香，便有了“红袖添香夜读书”的美妙意境。灵性的香炉赋予人们更多的生命灵性，它穿越时光隧道，追逐并领略博大深远的历史文化。

唐县汇丰工艺品厂主要的城市景观雕塑有：小区雕塑、校园雕塑、园林雕塑、景观雕塑、广场雕塑、步行街雕塑、***雕塑、抽象雕塑、体育雕塑等。目前国内***大铜香炉生产商。在铜香炉制作生产方面，有自己独特的香炉生产工艺，生产了寺庙铜香炉、祭祀铜香炉、大型铜香炉、青铜香炉、***香炉、道教香炉、各类香炉等产品。杜牧诗云：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” 香炉起源于何时，铜香炉，尚未有定论，双龙铜香炉定制，赵希鹄《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“古以萧艾达神明而不焚香，铜香炉定制价格，故无香炉。今所谓香炉，皆以古人宗庙祭器为之。爵炉则古之爵，狻猊炉则古踽足豆，香球则古之鬵，其等不一，或有新铸而象古为之者。惟博山炉乃汉太***所用者，香炉之制始于此”。

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具有“小家碧玉”的风范。碗、盘和盏等器物的装烧方法多采用支钉垫烧，圆形平口铜香炉，在器物的圈足上一般都垫有3个小支钉，支烧时钉尖朝下，依次叠放，烧成出窑后，碗、盘和盏等器物的内侧会留下3个细小的支烧痕迹，这种支烧方法为介休窑所独有，也是我将这尊香炉看为介休窑香炉的原因所在。

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