南北朝时期石雕佛塔的主要特点

石雕佛塔在我国的发展在南北朝时期达到了一个鼎盛时期，这个时期的石雕佛塔也代表了我国的石雕佛塔的***成就水平。所以，对这一时期的石雕佛塔的具体研究可以帮助我们更好的了解关于石雕佛塔的一些基本特点。这个时期的石雕佛塔特点有：

体积和华丽程度是历史

南北朝时期，由于当时的统治者治国昏庸，一心求道拜佛，对于特别推崇。由于当权者的大力支持，投入大量的***财力来建造各种各样的石雕佛塔，所以佛塔的体积和华丽程度的。“南朝四百八十寺”一句就体现出南北朝时期佛塔的盛状了。

石雕青石出食台 施食台 七宝如来经柱 寺庙礼佛用品 供食台批发

出食台，四周【竖着写】，一般是四尊佛名：南无多宝如来，南无妙色身如来。南无广博身如来，南无离怖畏如来

　出食台的缘起，据说是「母神」，被佛陀感化，成为一位天神。可是她的食量实在很大，一直无法减少，常常感到饥饿，填不饱肚子。于是佛陀命令和师傅在吃饭时，施放一些食物在出食台上，以七粒米或是指甲长的面条，透过观想及大众的加持，施食给母及游走在阳间的众，愿他们都不会饥饿，同得饱满。后来，师傅也效法佛陀，在佛寺的大殿旁竖立出食台，每天早、午由和尚师傅出食，晚上则在做晚课时出食给鬼道之众生，如是就成为佛门的一个仪规了。至于点香，一般来说，在做佛事之前，先点好佛前的香，如有出食台，可以一起点。不管做什么产品都需要原材料，山东是的青石产地、矿山资源丰富，而且其质地匀称、抗水及抗压性都达标，这就使得石雕厂家无需去别的地方采购原材料，极大节省运费。是否让一位在家居士站在出食台边合掌，等法师拈香问讯后再点，这就变成多此一举，不必要了。做任何法会或早晚课，大家不宜走来走去，即使是香灯师，或负责香灯职位者，也不要随便走动，否则会影响法会的尊严，打扰众人的专注心，就算有特殊事，动作尽量要轻，不要妨碍他人。法会主要是令大众摄心，才能如法。

我国的佛塔按建筑材料可分为木塔、砖石塔、金属塔、琉璃塔等，两汉南北朝时以木塔为主，唐宋时砖石塔得到了发展。按类型可分为楼阁式塔、密檐塔、。金刚宝座塔和墓塔等。塔一般由地宫、基座、塔身、塔刹组成，塔的平面以方形、八角形为多，也有六角形、十二角形、圆形等形状。塔的层数一般为单数，如三、五、七、九、十一、十三层…所谓救人一命，胜造七级浮屠，七级浮屠指的就是七层塔。后来，师傅也效法佛陀，在佛寺的大殿旁竖立出食台，每天早、午由和尚师傅出食，晚上则在做晚课时出食给鬼道之众生，如是就成为佛门的一个仪规了。塔有实心、空心，单塔、双塔，登塔眺望是我国佛塔的功能之一。我国劳动人民先后吸收了古印度和尼泊尔的艺术，融合了中国传统建筑精华而创造出了独具特色的中国式“塔”。如始建于元代的北京“妙应寺白塔”就是一例，该塔高51米，为通体洁白砖石结构，是我国现存早大的佛塔。