铜炉还可以称为香炉，佛中称它宝鼎，香炉，是古时候一种鼎炉形青铜器，放置几案，好用、欣赏两相宜。有盖之香炉，可内嵌香辛料，引燃后，香雾烟自盖孔中缭绕燃烧弥漫着，时聚时散，寺庙铸铜香炉，使人无限之遐思。

香炉亦是焚香的器材。用瓷器或金属材料做成诸多方式。其主要用途亦有多种多样﹐或熏衣﹑或陈设设计﹑或敬神供佛。古人用香木片放入炉里渐渐地焚烧处理，香味四溢，不但清脑醒神除味，并且避邪避恶，具有清洁住宅自然环境的***。香炉的真实出現，铸铜方香炉，同佛道家风靡有紧密的关联，流传东汉明帝实行相关。

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自古人类对未知事物就充满了疑惑和求知心，于是插木为燃，以期烟袅袅上达天庭，烧香就成了一种祭祀和供养的俗成。就是把方便之门开于天地之间，凭心而供的方便之所。在修行界里，把人的愿力，当作敲开或震动命运之门的钥匙。燃香之时，心与身和谐统一，以灵与愿之力敲开命运之门，从而达成祭拜的心愿。

香炉在华人社会历史久远，本来只供焚香用，后来被爱好古物的人收藏，成了人们玩赏的古董和艺术品了。于是，年代久远、质料名贵、雕工精美的铜香炉，价值不菲，已失去焚香供养的意义了。

家庭中供有祖先牌位的，宁夏铸铜香炉，都在供桌上端端正正的放着一个香炉。如果***徒在家里供了佛像，也不忘放一个香炉；道教徒拜神明也用香炉，都作焚香之用，香炉种类繁多，不同形状的香炉，供在不同的位置、焚烧不同的香。

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　　香炉，***中称它宝鼎，除了方形的香炉外；圆形的香炉，都有三足，一足在前，两足在后，是如法的放置；常以之譬喻***中的三宝，缺一不可。佛事仪式开始，都先唱香炉：“宝鼎热名香，普遍十方………”、或“炉香乍热，法界蒙熏……”等赞语，唱到“弟子虔诚热在金炉上……”的时候，寺中的住持或代表，大型铸铜香炉，就会绕到正中圣象前跪下来，恭恭敬敬的献上三枝***，以此一瓣心香，表示对佛菩萨的敬意。

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