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千手观音的艺术形式是依据《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经变相》，即《千手眼大悲变相》制作的。其经和像虽在唐初就由印度传法僧携入中土，寺庙铜佛像，但历经多种曲折和艰辛，才于一百年后在华夏土壤扎根。即便如此。唐宋寺庙壁画及石窟寺中此类题材仍然较少。目前见于画史记载早者可能是四川名画家左全于唐宝历年间(825一826年)在成都三学院文殊阁绘制的，惜已荡然无存。有***认为，在尚未发现更早的图像资料以前，敦煌盛唐时期诸如79、113、148等窟的《千手经变》 ，可以认为是我国现存早的《千手经变》图像。

（吾从往昔修持金刚秘密菩提法教者，是大圣曼殊室利菩萨摩诃萨，是吾先师。）这位先师，知道释迦佛决定来教化这娑婆世界的众生时，即愿想肋，再作菩萨，与教导众生实践的普贤菩萨，分作佛陀的左右臂士，以的智慧，开启我们藏而未露的智慧，为众菩萨的上首，被称为大智文殊菩萨，可知他教化的功德微妙，既深且远，佛陀懇切讚欢：（汝今真是三世佛母！）佛母文殊菩萨，观见这个娑婆世界又浊又秽。人类有极重的贪欲、瞋恨、癡迷、恋爱不捨、愚沌独獗窄，不辨真假，骄谩好戰（战），秦皇岛铜佛像，信心未足，疑心又起，以为生死必然，不能改变，不识自己的本来面目，是不生不灭，自在无争的。

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本命佛，源于道教的本命星君信仰，佛jiao并无本命佛之说，世界上只有中国有十二生肖的说法，对应中国的六十甲子太岁，文殊普贤铜佛像，每一年对应一位神xian，所以只有道教里有本命太岁的说法，佛jiao从印度进入中国后，为了立足，借用道教的说法提出了本命佛的概念。诸佛、菩萨同体大悲，普度众生，供养任何一尊佛像都有无量功德。如果有善男信女能由“本命佛”而能亲近佛法、供养诸佛菩萨，结佛法善缘，未来世中，此因缘种子成熟时，必定也会成就无上智慧。

本命佛，是佛jiao密宗通过佛jiao典籍、十二因缘、'地、水、火、风、空'五大元素相生，推出的十二生肖者的八位本尊。众生根器不同、因缘不同，也需以不同方式接引，'本命佛'是与十二生肖者磁场***接近、感应力***强的佛，诚心信奉.

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