随着***对农村发展的政策支持，以及现在农业的产业化发展。大家也纷纷走上了城镇化的奋斗之路，过去的小农经济也随之有了改革的土壤。在***的土地流转宣传口号下，现在农业的现代化之路也已经呈现出更***的一面，规模化和机械化将成为农业下一步的发展方向。虽然现在的农村发展变化很大，且大家的生活质量也有了一定的提高，但农村红白喜事中的习俗依旧没有改变。其中，农民重视的就是白事，在农村关于丧事的风俗忌讳太多，在各个方面都有着不同的讲究。

生前契约：在生前为自己或他人的身后事做好妥当的安排，由殡葬从业者配合执行，双方所订立的即为生前契约。主要内容是关于葬礼的种种事宜，包括事前咨询、安排仪式和准备各项所需物品，以及事后的后续关怀。

欧美地区，生前契约已有六十年左右的历史，根据统计，目前约有七成左右的成年人，会预先为自己的后事做安排。在日本，早期是以互助会的方式推动生前预约，亦即在各地成立互助会，利用加入的会费来作为日后葬礼的费用，并使葬礼的价格透明化，其后这个制度开始系统化、企业化，根据统计，目前台湾有三成左右的家庭会加入互助会，一些大企业会甚至会将生前契约当作送给员工的礼品。尽管在欧美地区的许多***以及日本早已行之有年，在台湾，生前契约仍是一个十分新颖的观念。

家属有意向购买后，护工就打电话让黑殡葬把衣服送过来，拼命的夸衣服好，鼓励家属购买。不管家属花100买的还是298买的，其实都是同一套寿衣，黑殡葬会提前和护工商量好一个内部价格，一般为600元，护工多卖的钱归护工所有。家属买了寿衣后，穿衣自然也交由护工，净身加穿衣600元，一般以***的形式给护工。，如果家属还用了护工介绍的殡葬一条龙，那么服务结束后，护工还可以再拿一次提成。

回扣***：寿衣回扣=售卖价格-原本价格，例如家属以198买，那么护工可以拿到1980-600=1380元。殡葬一条龙回扣=服务总金额*15%，例如家属***给殡葬一条龙8000元，那么护工可以拿到8000*15%=1200元。再加上穿衣的600元，护工总共可以拿到3180元。羊毛出在羊身上，这个钱，终还是由家属自己买单。

建议：在***千万不要用护工介绍的服务，不仅费用高，服务品质也得不到保障，不管在什么时候，都要找类似“孝德福”这样正规的殡葬服务公司办理。

处理业务目前只能由机构提供服务，且价格受到严格管制。殡仪服务业务私营企业参与程度也不高，且***效应较弱。而以***服务业务为主的葬业，拥有自主定价能力，市场化程度较高，行业保持较高的利润水平，也因此得到了资本的积极参与。目前我国的***及相关服务仍处于以传统的主要依靠“卖***”***的服务模式中，部分大一点的服务机构会同时提供落葬的相关服务。传统服务模式体现出一次性消费的特点，行业发展的驱动因素为需求量和价格。其中，影响需求量的主要因素包括老龄化人口、率和火化率；影响价格的主要因素则包括行业进入壁垒、***资源的稀缺性和信息的不透明性。