本乐长老书法作品《仁者寿》

【仁者寿】是什么意思（来源：辞书）

　　「仁者寿」是说有仁心的人，安于义理，少思寡欲，因此恬淡多寿。东汉荀悦在所着〔申鉴．卷三〕对「仁者寿」加以诠译；他分析仁者多寿的原因在于：「仁者内不伤性，外不伤物，上不违天，下不违人，处正居中，形神以和。」荀悦谈养性之道，倡导中和之理，而有仁德的人，不论对己、对人、对物、对天，皆不违背中和之道，故灾祸不致降临其身。加以仁者常自我反省，谨言慎行，心中坦然，没有愧疚，亦无忧虑，必然长寿。

　　仁者固然长寿，但荀悦也提到仁者颜回的英年早逝及冉伯牛有而卒；他以「麦不终夏，花不济春」来说明，认为麦与花有形的生命不长，麦虽不踰夏而秀，花虽不越春而荣，但仁者不忧，故君子不应以寿元之长短为虑，而应以修德为要务。诚然，颜回与冉伯牛的有形生命固然不长，但他们在有生之年，修养品德，世世代代皆称之为仁者，其无形之生命延续至今，从这一个角度来说明「仁者寿」，将更有意义。

本乐长老书法作品《放下》

放下面子

把面子端着，自以为是给人一种感，实际是给人一种距离感。人与人的交往，为什么要被那一层没意义的面子，隔住了真心？

有时候我们低头，是为了看准自己走的路，很多人认为，自己已经过得还可以，不愿意去尝试新鲜的事物，很多东西都放不下，拉不下这个脸，终死在面子上。

放下压力

当你把责任背在肩上，压力是不可避免的，但累与不累，却取决于自己的心态。学会好好把压力转化为动力，其实也是一种前进。

心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂；把事情理清楚，才能告别烦乱；把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。

放下过去

未来的任何一天，即使再远，也终会到来；过去的任何一天，即使是几分钟之前，也永远无法回去。过去的故事已经发生，可以怀念，不能纠结，你才能过得更幸福！

努力地改变你的心态，调节你的心情。学会平静地接受现实，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。

放下自卑

人无完人，每个人都有自己的短处，都有不如人的地方，但正是因为这些棱角，才是我们与众不同的特征。试着去理解真实的自己，把自卑从你的字典里删去。

不是每个人都可以成为伟人，但每个人都可以成为内心强大的人。相信自己，找准自己的位置，你同样可以拥有一个有价值的人生。

意思是：  千江有水，自然就会映出天上的月亮，万里无云，自然就会显露出万里的天空。

出自：雷庵正受[宋]《嘉泰普灯录卷十八》。

原句：“千山同一月,万户尽皆春。千江有水千江月，万里无云万里天。”

释义：千山都是同一个月亮，万户都是春天。千江有水，自然就会映出天上的月亮，万里无云，自然就会显露出万里的天空。

这是宋代禅僧雷庵正受的偈句。见《嘉泰普灯录》卷十八。月如佛性,千江如众生;江不分大小,有水即有月;人不分贵贱,是人便有佛性。无明烦恼尽去,佛心本性自然显现,所谓“心清水现月，意定天无云”。

实际上是描写心灵的一种境界，超凡脱俗。