人类对死者埋葬处所做的一种纪念性的载体，一般以石质材料制成，也有使用木材、金属材料和其他材料制成。

中国古代“墓而不坟”，只在地下掩埋，地表不树标志。后来逐渐有了地面堆土的坟，又有了墓碑。

人去逝后，如要立墓，大多都要有墓碑文。墓碑文上一般刻记死者的姓名、籍贯、成就，逝世日期和立碑人的姓名及与死者的关系。写碑文应对死者充满敬意和感情。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·袁可立墓碑》："袁尚书可立墓碑，在（睢州）城南四里许，刘店村东里许。碑高八尺，上蛟螭，下赑屃，高约丈余，尚称体制。"

对于殡葬亲人的坟墓，一两代可以记清，三代以后就不清楚了，特别是经过迁徙、便不知祖坟何处。如何解决，人们想出许多办法。开始时人们从死人下葬，维系棺绳用的园木桩受到启发，在墓前插上木桩竹竿，系上纤维质的东西(纸或帛等)，写明死者的生卒年月、时辰，叫做“铭旌”(或“明旌”)。但它却容易，损坏，人们便另想办法：富贵人家用石园柱代替木园桩，在石柱上刻出死者的姓名、出生时间、官级等。

墓碑文化艺术实际上便是人死之后的一种文化艺术，每一个人生不与此同时，日常生活地址不一样，家庭氛围不一样，性情不一导致每个人全是单独个个人，伴随着年月的提升，这类性持续提升，人世间沒有两人的人生是彻底重合的，和全世界沒有两块相同的落叶有同工异曲之妙。人生的大不相同，在去世后也应当拥有不一样的看待，措施不力墓碑设计方案层面，我觉得，每个人都应当有意味着自身的墓碑样式，有不一样的造型设计，有不一样的设计风格，有不一样的详细介绍，也是有不一样的视觉冲击。

是按照自身的人生，设计方案出來的一座简易，可是具有实际意义的作法，在福建惠安，许多老人很早已给自己签订好啦墓碑，她们对石雕工艺品造型艺术和艺术美拥有自身的触感，她们对自身的人生拥有充足的设计灵感，她们会添加他们自己钟爱的原素，简易而个性化，淡雅而庄重，那样的墓碑沒有美与丑之分，仅有我对自身的了解。

在我国传统式

墓牌

文化经历近二千年的发展趋势，其有着丰富的文化观念，它影响到祖先的荣誉、大家族的团队的凝聚力、真情的持续这些，为在我国当代公墓景观设计设计方案给予了可深层次挖掘的財富。公墓在引入中国之时，却摆脱了其造成的文化土壤层。以西方***传统文化与中国传统文化相相对而言，西方***文化具备深厚的个人性，而中国传统文化则有着明显的族群性。

当代公墓已观念中国文化的必要性，并将这类文化要素列入到公墓级别鉴定中。"公墓不仅限于单一的下葬玩家，而应当变成一个供大家与死者清静宽慰与我们沟通交流的场地，一个根据扫墓祖先，学习培训心怀感恩、发扬中华文化传统文化的宣传阵地。"