钟和鼎一样，也是统治王权的象征，"钟鸣鼎食"就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定:天悬(四面悬钟)、诸侯轩悬(三面悬钟)卿大夫判悬(两面悬钟)、士特悬(一面悬钟)。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫"朝钟"，"视朝，官出署，必用以集众。"钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。伟大的***诗人屈原"黄钟毁弃，瓦釜雷鸣"的诗句，就是这种象征的反映。

铜钟和宝鼎一样,都是统治王权的象征,“钟鸣鼎食”就是权势地位

铜钟批发是发展在原始社会的，钟就作为礼器的钟出现了。当时的钟大部分是木制的，也有竹制以及陶制的，开始是作为一种简单的打击乐器。后来随着青铜文化的传播影响，在商周时期就出现了青铜钟。铜钟和宝鼎一样，都是统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。而钟还有悬挂编钟，编钟有严格的礼乐制度和规定：诸侯轩悬则是三面悬钟，卿大夫判悬都是两面悬钟的，士特悬只能是一面悬钟。封建的统治者会铸造巨型的铜钟来象征王权，也是“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”

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随着传入中国，寺庙的大力建设，铜钟以其发音宏大而成为寺庙中必不可缺少的法器。在古代的诗词中，更是用铜钟体现着当时的环境意识，例如：姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。钟声代表着远处的寺庙，也是一个象征，如苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。木鱼橐橐，钟声回荡，与诵经的声音相结合，形成了特有的神秘气氛。

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