我国的古典庭院景观中重视寓情于景,情景交融,寓义于物,以物比德。人们把作为审美对象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的一种象征。值得一提的是,中国人把竹子作为美好事物和高尚品格的象征。人们把竹子隐喻为一种虚心、有节、挺拔凌云、不畏霜寒的品格精神,所以竹子是中式别墅庭院景观设计具代表性的植物之一,除了竹子以外,人们还将松、梅、兰、菊、荷以及各种形貌奇伟的山石作为高尚品格的象征。

时至今日，整个大院保留完整的要数“松鼠葡萄”了，这幅砖雕对煤老板也有特殊含义。当地有崇拜老鼠的风俗，认为老鼠是“窑神”，煤老板靠挖煤窑为生，自然不敢怠慢这位“窑神”，但老鼠本身贼眉鼠眼的形象，实在难登大雅之堂，于是就用松鼠代替，另外葡萄密密麻麻，籽粒又多，更是多子多孙的象征。

即使残破至此，也全赖当地村民的悉心保护，用黄泥把这些砖雕糊住，才得以在破四旧时期残留。所以，砖雕图案缝隙之间至今仍有泥土残留。

空间布局与空间序列陈家祠以三进三路九堂两厢砖雕布设，作为宗族书院建筑，平面布局严谨对称，建筑与庭院均以矩形为母体，采用中轴线***主体空间，轴线既是建筑空间居中布置的线性基准，也成为了***空间变化的一个线索。对于这样一组建筑，主轴线给人的空间体验是非常重要的，它必须让人感觉是连续而严谨的。同时轴线的***的意义跟在于给空间使用者心理暗示，特别是空间等级方面，在陈家祠中轴线串联起。