太湖石，又名窟窿石、假山石，是由石灰岩遭到长时间侵蚀后慢慢形成的，分有水石和干石两种。水石是在河湖中经水波荡涤，历久侵蚀而缓慢形成的。干石则是地质时期的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成。形状各异，姿态万千，通灵剔透的太湖石，能体现“皱、漏、瘦、透”之美，其色泽以白石为多，少有青黑石、黄石。尤其***的更为稀少，故特别适宜布置公园，草坪，校园，庭院旅游景色等。

      对于鉴赏太湖石的优势，米芾提出了的四字诀，即“瘦”“皱”“漏”“透”。所谓的“瘦”，指的是石头要体态挺拔秀丽，“皱”指其凹凸相间有序，“漏”指孔洞层层相套，“透”指孔洞贯通。宋代花石纲的，皆具备了瘦、皱、漏、透的所有特征，因而成为江南园林石中的。

       随着赏石文化的发展，人们对于其他纹理石、图案石、文字石等各种观赏石，又逐渐形成了以“形”“质”“色”“纹”“声”等为依据的多方面的综合评价标准；但对于太湖石，始终坚持米芾的四字诀，并且一直延续至今。

灵壁石是在湖长制中乾水波纹涤荡，历久腐蚀而迟缓产生，而冰裂的路面代表的是冬季的湖泊。这类抽象性出去的气候特点，表述了文人对冬日石与水的关联中间的的了解和一块大自然的一般石头，入屋登堂，演化变成一个安装历史人文审美的造型艺术人物角色，其缘故并不是自然地理矿产资源的稀缺和化学物质原素的宝贵，而恰好是因为做为欣赏者的人，授予了这种沒有生命的石头具备人的与感情。

赤忱一掌、莹莹一尺的石头，在文人看来是一个大千宇宙空间。

古时候文人赏石中这类“物我两忘”的审美诗意，之言宋人李弥逊《五石》中云：“今一旦得是数山，坐四方之胜，岂悲剧欤。吾将寓形期间，而与之仰俯左右。不知道我之在丘壑，丘壑之在因为我”。

灵壁石假山的好多个合理布局手法

三、注重开合：在园林假山的艺术造型设计中，开是起势，合是结束。立峰是开，坡角是合；近山是开，群山是合。一般的园林假山合理布局全是由3至4个开合构成，开合的更替发生，能够使假山反映出节拍律动。

四、虚实相生：在假山艺术中，实虚既指艺术境界，又指艺术的解决手法。说白了艺术境界就是指园林假山所呈现出來的长远诗意（称之为古魔）和假山所建立的实际园林景观（称之为实境）。说白了实虚的艺术手法就是指园林假山所呈现出來的虛空与确实。