在发展过程中，临夏砖雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的手法，同时注意将传统国画、书法、、诗文的艺术表达形式与砖雕手法融会贯通起来，形成多元性的艺术特征，既保留着特有材料所呈现的质朴和简约，又呈现出多样化的艺术特征。

临夏砖雕从制作工艺上讲，有捏活和刻活之分。所谓捏活，先是把精心调和、配制而成的粘土泥巴，用手和模具捏成各种造型，而后入窑焙烧而成。这种作品大多***成形，如龙、凤、麒麟等，多用于屋脊之上，俗称“脊兽”。

在寥寥数十平方米的水磨砖上，雕有52幅作品，共雕人物115个，禽鸟33只，走兽67只，楼、台、殿、阁多处。这些砖雕艺术，造型别致，玲珑剔透，玲珑满目，可谓巧夺天工，让人拍案叫绝，方寸之间，展现着大千世界。亳州花戏楼原名歌台，是一座演戏的舞台，是祭祀山西名人关羽的庙祠，也是明清时山西、陕西的药商在安徽亳州经营***的联络之地，因此称“山陕会馆”，“大关帝庙”。

在砖雕门楼上枋下面字幅的左右两边有一对对称的有雕饰图样的矩形方块，称为兜肚，起源于魏晋南北朝时期，在明清时期发展到高峰。苏州砖雕一般将山水人物题材的雕刻表现在兜肚这个位置上。除了雕刻装饰图之外，它在清代时嵌有镶边。苏州砖雕的雕刻范围很广主心骨题额以外，围绕在题额周边的上坊、下坊、兜肚等地方常刻有装饰纹样。

藻耀高翔砖雕门楼兜肚

“藻耀高翔”砖雕门楼作为清乾隆年间—砖雕鼎盛时期的雕刻品，一直被誉为江南门楼，其雕刻之繁奢、寓意之深刻可见一斑。从大厅望向“藻耀高翔”砖雕门楼首先映入眼帘的便是大镶边的位置

此外，南朝还在画像砖上涂饰色彩，题材包括青龙、、朱雀、玄武四神，麒麟、龙、凤、龟四灵及羽人等神话传说和故事，以及竹林七贤、伎乐、武士等现实生活的纹样。史载河南安阳北齐邺都的高阙就有使用镌刻花饰和文字纹样的砖雕。

六、唐——砖雕走向繁昌

唐代彩绘砖雕

唐代砖雕技艺更加精细，图案造型丰满，构图圆润，风格清新，立体感更强。

唐代，盛行花砖铺地。花砖，即表面有花纹的砖。纹样以宝相花、莲花、葡萄、忍冬为主。这些砖制作出来的花形比较饱满，易于连续铺装。工艺上采取模压印花后在进行雕刻。