授徒之时，他也与师傅的作风一脉相承。向徒弟们灌输的个理念，就是“不会做工具，就不会做壶”。每把壶可能会有上百种工具，每种工具一一对应，丝毫不能马虎；甚至连工具的摆放，都有明确要求。有的徒弟工具做得稍粗糙一些，他拿起来就扔到窗外。做完工具后学打泥片，要起码打足3个月，一分钟打4块泥片，一块泥片打12下，不能多不能少……

看造型

顾景舟紫砂壶的鉴定，首先要看造型，每一个大师都有自己的风格偏好，顾景舟也不例外，并且在顾景舟的制壶生涯中，每个时期都有不同的造型风格和艺术特色，因此只有详尽的了解大师的生平，对其发展过程有了清楚的认识以后，方能正确的判断。

看制作工艺

顾景舟技艺高超，他的壶皆为纯手工制作，充满灵气，同普通的工手区别是很大的。美虽然是很抽象和***的概念，但是看的壶多了，自然就能明白。

顾景舟早期朱泥紫砂石瓢壶

紫砂茶壶印款，既具有书法艺术、籇刻艺术的传统文化内涵，又具有表昭作者身份、艺名，体现作者意趣、爱好，作者思想、活动，作者追求、抱负等等作者本身的文化素质与修为，还具有紫砂工艺实用装饰的文化关系与文化，这三大效用自印款在壶上铭用开始即显示出来。

    从顾景舟的艺名随着时代的变化，可以看到顾景舟从艺历程中的曲折迂迥，成艺过程中的心境意趣，而终升华至一种回归的自然境地和自然心态；平衡的、坦然的、淡泊的、归宗的，犹如禅机、悟性，“正道”、“得果”一般。

   1948年秋，在丰收季节，取得丰硕成果的顾景洲，接受艺人“艺海一小舟，鼓足风帆，勇往直前”的建议，顾景洲改名顾景舟。

   在这个“舟”字上，顾景舟曾解释“艺海一舟，即是把自己的命运随着艺海的一舟而搏击，停息，永往直前！”

   这意味着顾景舟的崇高理想和目标追求，是要当一舟之“长”，掌一舟之“舵”。而不想再当一舟之上的水手，撑篙、拉线、摇橹。

   “景洲”改“景舟”，是顾景舟思想上的一大飞跃，也显示了顾景舟的雄心壮志。