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作者:咱来了2022/1/19 7:19:01






天津公墓带大家了解一下墓碑的由来

天津公墓带大家了解一下墓碑的由来:用于殡葬亲人的那些坟墓,一两代,可以记清,三代以后,就不清楚了,特别是那种经过一定迁徙、便不知祖坟何处了。如何解决,人们就想出许多办法了。开始时聪明的人们从死人下葬,维系棺绳用的那种园木桩受到启发,在墓前插上一些木桩竹竿,系上那种纤维质的东西(纸或帛等),写明死者的那种生卒年月、时辰信息,叫做“铭旌”。但容易损坏,人们另想办法:富贵人家就用石园柱代替那种木园桩,在石柱上进行刻出死者的姓名、出生时间、官级这些等。为了进行多刻字其形体又演变为方形、长方形,开始是埋于墓或墓外的,参照房屋建筑,碑顶加上碑帽,饰刻动、植物或山水花纹这些,碑身刻简历。标明是那种独葬与妻、妾、子、女等合葬。附刻阴宅(即坟墓)一些风水地理位置朝向。中产之家就立中等墓碑了,穷家就仅可立上留个姓名的那种小石碑,或陶砖碑或种植某种长青树是为标识。天津公墓告诉大家近来墓碑由实用品逐渐转化为文化了,其功能、形态、质地、文饰这些也越发多样化了。墓碑是更加讲究碑身多用花刚岩、大理石那些等石料,碑顶就有死者雕像或在碑中心镶嵌死者的烧瓷像了。墓碑也成为记载死者家族世系及功德行事的那种“荣誉状”和装饰品了。这是很符合国人的光宗耀祖、泽及后代、流芳千古的社会风尚的。为不受一些风吹、雨淋、日晒等自然侵蚀和人为***,便把碑表这些立于墓外,墓志与铭这些埋于墓内。墓碑其盛行于汉、唐,以后成为定势。




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大凡人的一生,都要为自身的生存般进行物质生产或精神生产。尽管每个人生产的成就有大有小;但对社会而言,都是一种奉献。因此,当一个人定完人生曲旅途而返回大自然时,活着的人们理所当然地把处理好他的后事,看作是对他一生奉献的认定。这样做,既是为了伎死者得到安魁,也使活着的人们从悼念中获得一神力量,激励他们去完成死者的未竞事业。

  为了纺死者处理好后事,必须有一定的场所,这就是为办朋丧事提供服务的摈仪馆。它在今天的社会生活中,口报显现出重要作用,已经成为人们生活中不可缺少的一部分。尽管有些人忌讳“摈仪馆”这几个字,可是到头来谁也离不开它。随着时代的前进,加速了人们生活社会进程。目前我同居住在城镇的人群,已经不在是传统的单门独户的居住状况,而是多家多户居住在一个院落或一栋大楼内。在这样的条件下,如果按照“老规矩”在自己家里“停尸”办丧事,不仅不可能,即使要办,也会受到街坊四邻的指责。所以,道路只合—条,就是到当地的筑仪该去办理丧事。




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