他们分别在广州的陈家祠,番禺的余荫山房、三善古庙,以及各地的祠堂、庙宇等古建筑进行制作和修补灰塑雕塑,创造了不少杰出的艺术精品,取得了良好的口碑和声誉。
灰塑传承
工艺从清末民初传入花县(今花都),民轩初期花山镇铁山村就有人从事灰塑工艺工作。上世纪二三十年代,广州灰塑行业中花县籍(今花都区)者不少。
灰塑是广东传统建筑特有的室外装饰艺术。它以石灰为主要材料,拌上稻草或草纸,经反复锤炼,制成草根灰、纸根灰,并以瓦筒、铜线为支撑物,在施工现场塑造,待干后再涂上矿物颜料而成。
如果修补面积很大而且很深,则需用草根灰先填补约2厘米厚。一至两天后,待草根灰与底灰黏牢,并且开始变硬时,再补第二层灰。灰塑艺术的传承与延续揭阳历史悠久,文化底蕴积淀深厚,尤其是民间工艺美术,以其色彩艳丽、精致奇巧、富丽堂皇而盛名于世。依此类推,直至到合适的层次。补的草根灰不能太厚,因为它又湿又软,过厚则不易定型而且容易落灰,甚至将上一次补的灰都拉扯脱落。z后还要添加一层纸筋灰,细化雕塑表层。
广州仁威庙
建筑特色
仁威庙平面略呈梯形,坐北朝南,广三路深五进,另有偏东一列平房。进建筑,当中为主体建筑,东、西为配殿,第四进为斋堂,第五进为后楼。建于明嘉靖四年(1525年),清光绪年间重修,1985年南海县zheng府拨款维修。沿着南北中轴线,依次为头门、正殿、中殿、后殿和后楼,左右为东、西序。头门面阔11米,深8米。门外两侧各立一花岗岩石柱,柱头雕有石狮子,柱身雕祥云和二龙戏珠,线条流畅,形象十分生动,俗称为“龙柱”。
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