历史渊源

石湾陶塑瓦脊的烧制历史非常久远，据资料记载，陶塑瓦脊在唐末时期已有生产，到明清更趋兴盛。前期生产的陶塑瓦脊上的装饰图案主要是一些花鸟、瑞兽、山水等吉祥或pi邪意义的浮雕图案。                           

（4）坡层面的修缮，应符合下列要求：

1）不同规格、色泽的瓦片不得在同一坡面上混用，瓦片有缺角、裂缝、砂眼、翘曲缺陷不得使用。修缮后屋面应坡度平顺，瓦头平整落榫，屋脊平直牢固；

2）屋面坡度大于30°时，瓦片应与屋面构件扣扎牢固；

3）小青瓦其他特殊材料的屋面修缮，应编制专门的修缮工艺方案。

脊饰的制作方法集贴、捏、搓、捺、雕、塑等多种陶艺手法，其中以贴塑为主，都是手工操作。人物塑造着重在轮廓线条和动态上下功夫，线条简练粗犷，形象生动，富有情qu。因为瓦脊是被安放在建筑屋脊上，为了适合从下往上的远距离观看，脊上的人物图像被巧妙地进行了调整，人像适度前倾，并将头部比例适当放大。③、板材面层少量裂缝或有钉孔、缺角，无松动现象，可用同质、同色石屑砂浆修补。

混合色和叠晕技法的施工：传统施工为提高灰塑画面的观赏效果，采用混合色施工描绘。即将两种颜料配制兑成，也有将二色配兑调解浅出yi个色阶。灰塑填彩在混合色、二色配兑和叠晕施工方面都需按传统技法施彩。

佛山市南星灰塑古建系***从事寺庙、祠堂灰塑的修复及制作、酒店、园林、住宅各种精美室内外大、小型壁雕塑造等业务。团队自创办以来一直注重员工的学习培训和精神，聚集了一批经验丰富，素质优良，高度负责的设计施工***。

       近年来，佛山市南星古建先后修复新做完成的灰塑工程有深圳松岗文天祥纪念馆，东莞乌沙李氏大宗祠，东莞龙眼张氏大宗祠，麻涌陈氏大宗祠，广州光孝寺大殿，罗定孔子庙，电白官地村黄氏大宗祠，江门开平风采堂，顺德乐从陈家祠，花都朱村朱氏大宗祠，顺德杏坛龙潭村龙母庙。。。。。。广州陈氏书院（陈家祠）、六榕寺、光孝寺、南海神庙、三元里古庙等数十座建筑重修时都留下他的灰塑作品。