金平屋脊灰塑择优推荐 广东南星灰塑古建
作者:恒发古建筑2021/11/12 11:05:17

用材方面,灰塑艺人因地制宜,采用适合广州炎热而潮湿的气候的雕塑材料石灰。它耐酸、耐碱、还耐温。

制作流程方面,广州灰塑必须到待雕塑建筑的现场,于常温下制作,不需烧制。

桐乡灰塑主要用于寺院及园林建筑的屋顶装饰,其作品独具特色,体积大,跨度长,如“咬脊龙头”,高近2米,长数十米,横跨整个大殿屋脊,这就要求作品整体造型准确、



1978年去苏州古建筑公司工作四年,参与了苏州古建筑的修缮,其间学会了石灰堆塑。一些珍存之民居在细部结构上至为难得地保留了前代的古制,一些几经重修之民居因格守原则而较好地保留古制,如“斗栱之斗底皆刻皿板”,禅城祖庙与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝,现为***保护单位。经过多年的钻研和实践,沈华良的堆塑技术日臻成熟,他制作的“双龙抢珠”、“十八罗汉”、“十二生肖”、“瓦将军”、“咬脊龙头”等石灰堆塑,无论形状、神态、色彩都堪称流。

比例协调。另外,桐乡灰塑作品讲究对称的较多,约束了制作的随意性,增加了制作难度。桐乡灰塑的制作过程和一般石灰堆塑的工艺流程大体相同,


灰塑中的石灰在砖木结构的古建筑中起到了“黏合”的作用,黏合砖、木、瓦片、陶瓷,从而可以防水防雨,保持结构,还可以抗台风。据当时参加了修缮工作的梁诗裕先生说,当时动用了100多人共花了一年多时间才完成修缮工作。瓦片一片片叠上去,如果没有高大的屋脊压住,缺乏重量,瓦片就容易抖动。在设计灰塑屋脊时,瓦面越大,灰塑越高。年轻时他师从大伯沈四安做泥瓦工,1同福福严寺、高桥演教寺、崇福孔庙、濮院香海寺、乌镇石佛寺、屠


广州陈氏书院(陈家祠)、六榕寺、光孝寺、南海神庙、三元里古庙等数十座建筑重修时都留下他的灰塑作品。





保留古制 形式趋同

潮州开发迟于中原,而民间工匠的建筑技术主要是靠师徒相承的私授形式。,或者对舞狮艺术的崇拜,当舞狮者摆出一个造型“定格”时,游客就纷纷往大开口的“狮子”嘴里放钱。因此,在古代信息传播迟慢的条件下,对中原的***技术有着传播过程之时差。一些珍存之民居在细部结构上至为难得地保留了前代的古制,一些几经重修之民居因格守原则而较好地保留古制,如“斗栱之斗底皆刻皿板”,

禅城祖庙与肇庆悦城龙母庙、广州陈家祠合称为岭南古建筑三大瑰宝,现为***保护单位。祖庙的正殿里庙内还陈设了许多珍贵的艺术品,如70件30种器铜墙铁壁仪仗,直径1.31米的巨型 



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