输棋是一笔宝贵的财富

众所周知国际象棋对于现代青少年素质教育起着不可估量的作用，而且它独有的教育功能逐渐为人们所认识，并且已运用在***园、中小学生的素质教育中。

曾经有许多家长纷纷向老师反映孩子的性格问题；动不动爱哭，怕输爱逃避，耍性子发脾气……

当然在现代家庭中，孩子们被视为掌上明珠，家长都千依百顺，造成孩子依赖性强、情感脆弱，害怕遇到失败与挫折。针对孩子如何在情感进行煅烧，培养孩子面对挫折的心态，这是社会各界关注的事情。

现在的家长在挫折教育中存在许多误区，总是想方设法将孩子引向成功。但对于如何让孩子接受失败，并从失败中奋起，家长既缺乏思想认识，也没有更行之有效的方法，而国际象棋在这方面的教育起着很重要的作用。

每一次对局双方总会有胜有负，胜利的一方得到成功的喜悦，而失败的一方就要接受失败的现实。孩子如果面对着苦心经营的一盘棋，后以失败而告终，他在感情上是痛苦的，因为他初是以获取胜利而开始的，后面对惨痛的失败，已经背离预期的目的。这在情感上存在着一定的落差，孩子必须得自己一个人承受。往往在比赛中输棋的孩子会很伤心，甚至会哇哇大哭，这是一种不能承受失败的表现。1996年，苏珊·波尔加打入国际象棋女子世界国军赛，成为国际象棋有史以来第八位女子世界。但是在哭过以后，老师会帮助孩子复盘，寻找失败的原因，老师和家长也会对孩子进行鼓励，而孩子自身也会进行反思。根据了解，这种反思往往进行得十分深刻，意旨在找到失败的原因。

下国际象棋是孩子自身的爱好，他还会继续下棋，还会不断参加各种比赛。还会不断的面对胜利和失败。也就是这个重复不断的过程，喜悦和沮丧的情绪轮流交替，使孩子做到“胜亦可喜，败亦欣然”，在情感方面逐渐成熟起来，学会以“平常心”对待一切事物。她们一起讨论棋局，下各种限时的对局、创作排局，读棋谱，还研究残局、看别人的对局，每天在国际象棋上花费的时间有5至6个小时。孩子们知道了做一件事总会有两种结果---成功与失败，而这一切都是暂时的，这次的成功并不能保证以后的永远成功，暂时的失败也不能判定以后的永远失败。

这种情感上的韧性和毅力的培养，让孩子培养出一种“胜不骄、败不馁”的心态，这就是国际象棋挫折教育所起的作用。

所以下棋输棋未必就是真的失败，反而有利多于弊，正确的认识到自己的不足，得以有进步才有收获。

我们都是在失败中成长的，家长过于在乎成绩反而影响孩子的战绩，以平常心，重在参与，享受过程，才能让孩子更进一步。

在四岁，学国象，叫智慧启迪！

在小学，学国象，叫琴棋书画！

在升学，学国象，叫棋艺特长！

在社会，学国象，叫以棋会友！

在单位，学国象，叫运筹帷幄！

一生中，学国象，叫棋如人生！

时间会证明，

你正在和同龄人拉开距离！

因为你的选择与坚持，

注定让你与众不同！

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第di一yi、太过于实用主义。

研究者曾经在印度农村做过一个实验，他们提供了一堆五颜六色的杂志，让家长从中剪出一些图片，然后拼贴在一起，以表现他们对教育的想法，以及教育能够给他们的孩子带来什么。

结果，家长们完成的拼贴画大同小异：密密麻麻地布满了黄金钻石首饰，还有各种名车的模型。来自贫穷家庭的家长们，似乎总将教育看成一种让自己孩子获取大量财富的方式。

他们对于任何的东西，都要考虑“有没有用”，而且，是按照他们的思维模式的“有没有用”。

简单的一个例子，就是世界上其实绝大多数***，都至少提供了免费的六年义务教育。但是，越是贫穷的地方，家长默许的、孩子主动辍学的情况越是严重。在他们看来，教育就是用来找工作的一门技术。于是，当这个技术不能够用来找工作的话，就不用去学了。

但是，用这种极其实用的思维来看待教育的话，即便他们的孩子上了大学，也学到了技术，找到了工作，往往也会因为“技术的过时和淘汰”——那几乎是必然的——而再次面临着失去工作，重新回到贫困的局面。

于是，我们就看到，一些40岁左右的中年人，因为技能上的落伍而失业。由于没有继续学习，断层太多，重新学一门新的手艺，为时已晚。这个年龄去从事体力工作也没有了可能。就像那个在高速公路上当了十几年收费员的大姐的哭诉：我什么也干不了了！

很多家长还停留在“养儿防老”的思想境界，认为生了孩子就是要看孩子长大后会回报给他们多少钱。他们经常用来逗孩子的话语，就是“我现在对你这么好，你以后有钱了，要不要给我买房子呀，要不要给我钱花呀？”

一旦孩子顺着他的话说，就会夸孩子“懂事，孝顺”，否则的话，就会骂孩子“没良心”。

他们对于教育，也是如此，要看投入产出比。哪个学校就业好，哪个******多，这才是他们对教育的z高标准。但是，抱着这样的穷人思维的人，往往是后在教育上吃亏的人。

所以，你会看到，越是终身学习的人，把教育当作人生的一部分的人，会越来越富有，而把教育当作手段，当作敲门砖，当作垫脚石的人，会越来越贫穷。

第二、不相信简单而美好的东西。

“穷人常常拒绝我们为其想出的计划，因为他们不相信这些计划会有什么效果”。

在非洲，因为疟nue疾ji肆nue，每年大约有100万人丧生，其中大多数是儿童。有一种经过杀sha虫chong剂ji处理的蚊帐，10美元一个，可以有效使用五年。但是，就算是免费发放给他们，真正的使用效率也并不高。

痢疾的治zhi疗，早就有了极其简单而廉价的，如用开水、糖和盐混合的口服补液。但是，在印度，根据联合国儿基会的资料，在5岁以下的痢者中，只有三分之一服用了口服补液，印度还是每年有150万儿童死于痢疾。

原因呢，就是大多数母亲都不相信口服补液可以治zhi病bing，他们想得到自己认为能够治zhi病bing的药——抗kang生素和静脉***。医务工作者每年都会看到很多儿童因此而，但他们却觉得自己无能为力。

防止疟nue疾ji的专用蚊帐

就像很多印度和中国的很多农村，一旦发烧就要去***打抗kang生素、输液一样。当医生告诉他们，有很多的症状，其实只要回家休息就可以了。但是，他们如果不***，就坚决认为医生是在欺骗他们。

于是，他们会打更多的针，吃更多的药，买昂贵的保bao健品，会相信很多的偏方，而不愿意相信，很多能够解决他们迫切问题的途径，其实是简单而美好的。

同样的，在教育上，又何尝不是如此？！

天价的学xue位房，十几万几十万一平米，他们趋之若鹜；一节课几百元的奥数培训班，他们连夜去排队报名；一天学会书法的广告，总是能够吸引他们……

实际上，他们只要多陪陪孩子，多了解孩子，多和孩子一起看看书、聊聊天，就可以取得比学xue位房培训班有效得多的多的教育效果，可是，他们却偏偏宁愿相信那些“摸得着、看得见、花了钱、费了事”的教育方式。

第三：只注重眼前看得见的东西。

穷人所陷入的困境，与我们其他人的困扰似乎是一样的——缺乏信息、信念不坚定、拖延。虽然我们并不贫穷，受过良好的教育，见多识广，但我们与穷人的差别其实很小，因为我们的思维，往往还停留在“穷人的思维”模式上。

经济学家加里·贝克说：拥有财富可以激励人们投入时间，变得更有耐心。其言外之意就是，贫穷会永yong久地腐蚀人的耐心。

储蓄太漫长，放弃；教育太漫长，放弃；健康太漫长了，放弃；改变太漫长了，全部都放弃。

我们眼中穷人的世界，常常是一片失去机遇的土地。我们会好奇，为什么他们不把那些买烟yan草cao酒精垃圾食品的钱攒下来，将钱投入到真正使他们过得更好的地方？

然而，穷人会更加怀疑那些想象中的机遇，怀疑其生活产生任何根本改变的可能性。他们的行为常常反映出这样一种想法：任何值得做出的改变，都要花很长的时间。而他们只关注当前，得过且过，而不关心未来会发生什么，哪怕是美好的事情。

很多穷困的家庭，常常把钱花在昂贵的治zhi疗上，而不是廉价的预防上——因为预防这件事，太长远了。而且，更为奇特的是，当健康出现问题的时候，他们往往又会选择超出正常的昂贵的治zhi疗上，比如购买没有治z疗liao效xiao果的各种保bao健品上。??波尔加三姐妹被英国卫报报道图片来源：卫报“波尔加实验”前后坚持了差不多30年。

教育上的急功近利，我想，在中国算是为突出的问题之一了吧。

每次，我看到家长对幼升小着急，孩子为小升初掉层皮，为丢掉半条命——可以说，从孩子还在娘胎里的时候，父母已经把孩子的成长精jing确que地划分为每一个阶段了。

然后呢，家长们就开始根据这个时间表，做一件事，就是“”！为了达到阶段性的目标，其他的都可以舍弃。

在这里，我就不展开说了。

总之，我在任何的场合，学校的家长会上，孩子们的社区活动中，更不用说各种培训班和兴趣班上，还有每天接送孩子上学放学的时候……我就没有见过几个淡定从容的家长，大家都跟拼命似的争夺每一个小小的目标。

对此，我有一个总的判断标准：对长远有好处的，不要怕短期内的坏成绩。

举个例子，比如孩子爱画画，如果很早就学了素描，当然可以快一点出成绩，但是，也会束缚孩子的艺术感觉，甚至，因为过于刻板和枯燥而丧失了画画的兴趣。那么，还不如先放弃掉短期内的成绩，看人家孩子画得好也不要羡慕，至少，你的孩子一直都还保持着画画的乐趣。在这场被认为是匈牙利历史***重要的心理实验中，当事人得出结论：虽然人的天赋很重要，但是天赋未必需要时刻运作。那么，至于孩子以后是否主动要求学习更多的画画技艺，让孩子自己来把握就好了。

家长的眼光要放长远，格局要大，毕竟，一个人的幸福，是童年的种子决定的——每个阶段为了长得快，化肥施得太多，会出问题的。

写给正在努力学习国际象棋的孩子们！

不是大师带你下几盘棋你就可以成为高手，水平的提高不但需要悟性更需要积累，不是一朝一夕的事，仅凭一时的热情是远远不够的。

既然需要时间的积累，那就需要有什么东西支撑着你一直努力下去。这就是你能在棋盘中在对局中不断的发现新的乐趣，你惊异的发现自己的进步，惊叹于领会了一种精妙的行棋思路。你为自己精彩的招数赞叹，为自己艰难而又幸运的一盘欣喜，为自己的失误懊丧，为自己的失败郁闷.国际象棋，可提高观察力、***、心算能力、忍耐力、空间想象力和集中注意力，尤其对于少年儿童，国际象棋是早教的一种上佳手段，国际象棋对启迪少年儿童的心智有着超凡的***，被誉为“大脑的体操”。.....投入其中，自得其乐。

量的积累，不等于只要有“量”就够了，更重要的，要能领悟到隐含在每一盘棋每一手棋中的道理，棋理不止是学来的，更是悟出来的，如果不真正用心去下用脑去下，下再多也是白费，永远不可能量变引起质变。再简单的一盘棋也有很多它包涵的东西，如果没有用心去探索，等于在这盘棋上一无所获，下了等于没下。每一次对局双方总会有胜有负，胜利的一方得到成功的喜悦，而失败的一方就要接受失败的现实。

在你学棋的每个阶段，不管你悟性有多强，你的认知能力和接受能力总有一个限度，超过这个限度的东西，是凭你现在的知识水平没办法理解的（就好像小学生没办法看懂大学教材）。棋路也是需要一步一个脚印的慢慢走出来！跟比你弱好多的人下更没有好处了，他的棋你都能发现漏洞百出，往往是即使你走的不太好，也能非常精彩的制胜。可是，你在为自己精彩的杀招沾沾自喜的时候，又没有发现你走的棋实际上也是很有问题的。你发现不了，你的对手更没有能力去发现，这样的一盘棋对你能有太大提高么真正对自己有帮助的，是跟与自己在一个档次，比自己水平略高的人下。从他的角度能看到你的棋存在的问题，他的棋会抓住你的漏洞做文章，你会发觉问题的所在，进而去改进，这就是一个进步，这盘棋就算有了收获。而总让我们操心的孩子不会设立目标，事情一再拖延，即使完成了也毫无达到目标的那种喜悦。还有，从你的角度，你突然发现他走的某一步棋跟你料想的不一样，但是这手棋起到了更好的效果，由于你跟他水平相差并不是相当大，你仔细推敲了一下，不难理解这个棋的精妙所在，理解之后，就认可了接受了这种更好的思路，从而可以将之运用在你以后的对局中，这更是一个令人欣喜的收获。 所以你们有权选择更合适的对手，使自己可以得到更大程度的提高。

我是国际象棋里面的一个小兵，虽然走得很慢，但是我从来不会后退，因为我可能成为皇后！将死对方的王。

国际象棋在文学作品及电影中的形象

公众对于国际象棋及棋手形象的印象反差极大，这种极大的反差在现实生活中并不多见。国际象棋本身很早就已成为高雅的智力活动的象征。有人把下国际象棋的好处归纳为五个短句、二十个字：“增进智力，培养意志，陶冶情操，交流文化，调剂身心。正如斯蒂芬·茨威格所言，国际象棋“比人类的一切书本和作品更好地经受了时间的考验，它是惟一属于一切民族和一切时代的游戏，谁也不知道是哪一位神明把它带到世上来消愁解闷、砥砺心智、振奋人心的”。

文学中比较流行的国际象棋棋手的形象是不讨人喜欢的－心事重重、沉默寡言、自我封闭、孤癖成性，沉湎于国际象棋而不能自拔。乌拉基米尔·纳博科夫是一位棋瘾极深的国际象棋爱好者，但在其著zhu名的长篇小说《防守》（1930年）中，他却以一种阴沉冷酷的笔调来描写这项他喜欢的游戏。主人公是一位孤僻孱弱、笨手笨脚的国际象棋大师，看起来是与社会格格不入的人，尽管其拥有公认的象棋天赋。应该进行耐心的说服教育，首先应该说明孩子的主要任务是学习，下棋只是业余爱好，要分清主次关系，你问他，当你的对手同时要吃你的后和车的时候，是逃车还是保后。当然，在2000年以该书为素材拍摄的电影中，人物形象还算差意，甚至还带有一些浪漫情调。

在斯蒂芬·茨威格的作品中国际象棋棋手的形象也是性格被扭曲、古里古怪的。其出版的《象棋的故事》一书从政治角度及精神角度对德国纳粹残暴的统治理念进行了诠释。有句老话说“酒未到口，还防失手”(大波尔加的原话是Itisn’toveruntilit’sover)。书中的中心情节是两次国际象棋对局，棋手一个是半文盲的年轻人，国际象棋世界冠guan军，另一个是一位医生，他在盖gai世shi太tai保bao的刑讯室里与自己下象棋，后因严重的精jing神shen分fen裂lie而发疯。尽管小说中的人物形象十分古怪，但茨威格对象棋游戏的描写却十分精彩：

“但是把下象棋说成是一种"游戏",这难道不是对它所作的一种性的定义吗?它不是一种科学,也不是一种艺术；它更像是一种介乎这二者之间飘浮不定的东西,就像穆罕默德的介乎天地之间一样。这种游戏包含着各种矛盾的独du一yi无wu二er的混合物:这种游戏既是古老的,又永远是新颖的;其基础是机械的,但只有靠想象力才能取得胜利;它被呆板的几何空间所限制,而同时它的组合方式又是无限的.”国际象棋俨然成为了我的第二外语，迅速令我融入了学校的生活和学习。.. 它规则简单，任何一个孩子都能学会,每一个生手都可以尝试,与此同时,在它那永不改变的狭窄的方格里,又能产生非常特殊的、的　智慧高手——那些拥有非凡才能的棋手。这些人是有特殊能力的天才,他们比数学家更精jing确que，比诗人更富有想象力，比作曲家更能把握节奏，只不过这些才能组合方式和组合方向不同罢了”。

当今时代与国际象棋和象棋棋手有关的形象和联想已经更多地趋于正面化。看过詹姆斯·邦德电影《来自俄罗斯的爱情》（1963年）的观众都记得，影片一开始，反派人物克伦斯汀刚赢得世界冠guan军赛就匆匆忙忙地赶去谋划惊天大阴谋。《007》小说的作者伊恩·弗莱明及电影导演对克伦斯汀与麦克亚当斯的对局进行了浓彩重墨的描写，而使用的棋局原型是一场真实对局，是两位伟大的苏联棋手－第十位国际象棋世界冠guan军鲍里斯·斯帕斯基与多年的棋王挑战者大卫·布龙斯坦之间的对局。孩子，马上又有比赛了，爸爸给你报名，真的只是想磨砺你的意志，对你的成绩不做任何要求，只要你认真对待比赛，跟我们分享你的感受，就足矣。在弗莱明笔下，国际象棋拥有了相当鲜明的比喻力：邦德的朋友警告他说：“俄罗斯人的棋艺出神入化。他们可以出色地制定各种隐秘的计划，每个细节都精心准备，对手的每个弃子都在他们计算当中”。

此外还有几十部电影里有国际象棋的描写镜头，导演使用类似的手法来突出主人公的感觉敏锐和运筹帷幄。在电影《后的刺客》（1995年）中西尔维斯特·史泰龙和安东尼奥·班德拉斯白天是两个想杀sha死si对方的职zhi业ye杀sha手shou，晚上则通过网络下国际象棋。拉斯洛反复向克拉拉强调：只要给他健康的孩子，就能将Ta变成神童。在斯坦里·库布里克的电影《2001太空漫游》（1968年）中，计算机哈尔9000与富兰克·普尔下国际象棋并轻易获胜，这也预示普尔将死于机器之手。