首鼎上刻有长达469字的铭文，记述了中山国讨伐燕国，开辟疆土的事件。这是我国目前所发现的刻铭的一件战国器物，弥足珍贵。还有珍贵的诚信鼎也获得好评。司母戊方鼎的使用，反映出中山国政治制度已经汉化，采用了中原大国的礼制，同也有力地证明中山国已跻身于强国之列。由此传下来的历史，铜鼎一直是中国人们的吉祥之物。

宝鼎是青铜器的器种之一，是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具。三代及秦汉延续两千多年，鼎一直是常见和神秘的礼器。一般来说鼎有三足的圆鼎和四足的方鼎两类，又可分有盖的和无盖的两种。有一种成组的鼎，形制由大到小，成为一列，称为列鼎，列鼎的数目在周朝时是代表着不同的身份等级的。列鼎通常为单数。据文献及考古发现九鼎应为诸侯之制，七、五鼎为卿大夫，三、一鼎为士级。但天子之制为十二鼎，是双数，但至今未见周天子之陵墓，故这个记载是否正确还有待证实。当然列鼎中的九鼎并非代表***政权的九鼎。

曾经在考古界，出土了一个叫做司母戊的宝鼎，这个宝鼎的制造工艺和体积引起了社会各界的广泛关注。很多人都在讨论以古代的工艺手段和经济条件是如何制造出如此之大的宝鼎的。实际在现代的工艺手段看来，这种宝鼎并不是很大，甚至造价也不是很高。但放在古代的工艺角度来说，这几乎可以说是价值连城的宝物。大型铜宝鼎货源在古代，铜是属于的一种，而宝鼎大多都是已经铜金属制造，这也就限定了宝鼎从一开始就是属于造价不低的物品。而古代的金属冶炼技术和各种工艺技术也并没有现代如此发达，制造一个大的宝鼎需要投入大量的人力和物力以及时间。所以在古代，按照购买力经济水平来转换的话，造价甚至是可以达到现代的宝鼎造价的几十倍甚至千百倍。