大鼓是汉、藏等族棰击膜鸣乐器，流行于各地。古往今来，大鼓一直成为各族人民喜爱的民间乐器。因流行地域、使用对象的不同而形制也有区别。多用于报时、祭祀、宫廷仪仗、军事、、器乐、舞蹈、戏曲、婚丧、节日和民间***等场合中。梨花大鼓价格原名丧鼓、孝鼓，又名湘北大鼓，是湖南省常德地区汉族的传统戏曲剧种之一，起源无文字可考证，据传源自东周某王的敲桌子或庄子的鼓盆歌，现在澧县艺人还流传有“周公治其礼，孔子治诗书，庄子治其打丧鼓”的说法，从已知的艺人传承关系推算，起码有400年以上的历史。

江西东乡聚福缘法器工艺有限公司是生产,销售法器,佛像为一体的厂家,现有工程技工100名.产品包括:铜铁香炉,宝鼎,大钟及铜佛像系列；香樟木雕列；铜狮子动物系列；石雕神佛系列；石雕神佛像，动物系列；各种规格牛皮鼓大鼓的文学脚本称为鼓词，基本为七言或十言的上下句体。作品(即曲目)有短篇、中篇、长篇之分。短篇只唱不说，中、长篇则有唱有说。人们往往称唱短篇为唱大鼓，唱中、长篇为唱大鼓书。大鼓的唱腔音乐结构为板腔体，唱腔曲调多源于流行地的汉族民间音乐及地方小调 ，并用当地方言语音演唱。音乐唱腔是区别不同大鼓曲种的主要标志。

做牛皮鼓的牛皮全部要用手工削，因为中间要薄，皮边要厚，机械做不来。一般要老皮，皮毛好看才能做，不能有擦伤。从古至今，牛皮大鼓制作行业都有“制鼓是徒弟，制皮是师傅”的说法，也就是说制牛皮是制作牛皮大鼓难度高的，也是关键的环节，重要的是里面不能有，有就很容易裂。正是因为制皮的要求高，难度大，整套制牛皮的技术在一个地区没有几人能够掌握。经过一道道高标准的工序，将牛皮定型后就可以“上规”了，也就是将它固定在鼓桶上。牛皮所谓的“上规”就是用绳索加铁钩将牛皮拉紧固定，然后用千斤顶往上加压，已达到将牛皮拉紧拉平的目的。

鼓身的选材。鼓身要选用的松木或杉木，按照具体的规格要求将木材分解成不同尺寸的木板，方便制作鼓圈。木板要经过制鼓师傅用工具刨出的弧度。拥有弧度的木板还要进行熏干、烘烤、定型等复杂工艺的加工，后木板呈现出焦***，表面表面粗糙，经过打磨后露出木材的纹理。二、加工完毕后的木板要进行涂胶，然后再整齐的将一块块涂了胶的木板放入拥有鼓腔型的铁架内，一点一点的进行敲打，使其粘合成圆形。完成后还要将初步形成的鼓圈用绳子绑紧，加固鼓圈。做好的鼓圈要经过多次打磨，使表面变得光滑，同时还要经过多次的涂胶，保证其坚固程度，后再在鼓圈内安装弹簧，这么做是为了在敲击大鼓时产生回音。制作好的鼓圈要涂上需要的颜色，让它变得更美观。