东汉铜马是1976年11月在衡阳县福溪乡道子坪一东汉晚期砖室墓出土。该铜马系牡马，高52厘米，长54厘米；四足蹬地，昂首挺胸，鬃毛飞扬，束尾向上弯曲，双耳直竖，双目圆瞪，张口呈嘶鸣状；额上施“触角”。铜马施衔、镳、辔带、鞍荐、腹带等。

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西汉大铜马是西汉朝代的，1980年贵县（今贵港市）风流岭出土。[1] 名称：大铜马尺寸：通高117厘米，长112厘米，背宽30厘米时代：西汉来源：1980年贵县（今贵港市）风流岭出土此是一匹拉车的马，车已不存。马为雄性，分头、耳、身躯、四肢、尾等九段铸造装配而成。装配接头为子母口，上有卯孔，以竹钉固定。体型高大，肌肉丰满，四肢刚健。昂头，竖耳，张嘴，右前腿提起，作前奔嘶鸣状。眼、鼻、唇留有涂朱痕迹。

上述两匹铜马与赵王陵铜马在形体大小、局部造型等方面有一些类同之处。而赵王陵铜马出土于赵国王陵之中，且多至三匹，造型各异，栩栩如生，铸造艺术精湛。比洛阳和九连墩铜马显示出更高的和艺术价值。可以说在一定程度上代表了当时青铜马铸造技术和写实艺术的水平。虽然赵王陵铜马具体年代的早晚现在还难已断定，但就一定的历史时代讲，也堪称时代早的铜马。总之，这些少而珍贵的战国铜马的发现，为研究当时各国铜马的雕塑、铸造工艺技术以及中国俑葬制的发展历史，都提供了难得的实物资料。

在家摆放大象饰物，例如：瓷象、玉象、铜象、石象等等，若果论象的饰物对风水上有何作用，则可以轻易地解答：“加强座方之力量。” 一般楼宇的风水喜欢后有靠山，而大象的体形庞大，如山一般，于坐方摆放象饰，便有加强坐方的力量，当屋后无山，这是以象作靠山论。据史料纪录，宣德炉为中国次运用黄铜铸成的铜器，其具备四十多种色泽，器型周正，线条精练，规则静雅，心胸沉稳，从而将铜香炉艺术推向历史。