风水马对于想要突破僵局现状，像是晋升、婚姻感情、迁移等，也是有相当帮助的。在接近和调教马的过程中，要注意用声音通知马，不能贸然接近后躯，以防发生***，特别是蹲下工作，马往往辨认不出人的形象而发生踢人、咬人事故。如果想要达到自己的理想，将马头向着该方向。如果你想要有变动迁移的话，就将风水马随月份摆放在驿马位。如果是对婚姻感情方面则需配合桃花位的方位摆。关于本命驿马位和流年驿马位摆放的具体方位根据你的生肖，摆放在“本命驿马位”。

关于“马踏飞燕”的名称，长期以来主要有以下几种说法：

一、“铜奔马”说。铜马俑的造型雄骏非凡，它昂首嘶鸣，马蹄腾空，作风驰电掣般的奔驰，因而，经郭沫若先生鉴定，命名

为“铜奔马”，因为是由青铜制成，也称“青铜奔马”，这也是对这具铜马俑早的称法。

二、“马踏飞燕”说。虽然“铜奔马”的称谓比较直观明了，但是这具铜马俑的精妙之处是其后蹄下踏一飞鸟，仅以“奔马”

名之，显然不足以表现其浪漫主义意境，因此有人将其称为“马踏飞燕”，以表明奔马正在作凌空掠过燕背的飞驰。据说1971年

9月， 郭沫若陪同柬埔寨宾奴亲王访问兰州，看到了这匹珍藏在甘肃省博物馆的稀世珍宝，又将之命名为“马踏飞燕”。

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马援生于西汉，卒于东汉。铜马法是马援将骆越地方的铜鼓铸成骏马进献给皇帝时，附带的表章中出现的。具体应该是进献给汉光武帝的，应当是东汉。

他在表章中说：“夫行天莫如龙，行地莫如马。马者，甲兵之本，国之大用。人们都会有这样的疑问，看看它蹄子下有一只燕子，虽然蹄子已经触到了燕身，但燕子却毫发无伤。安宁则以别尊卑之序，有变则以济远近之难。昔有麒骥，一日千里，伯乐见之，昭然不惑。近世有西河子舆，亦明相法。子舆传西河仪长孺，长孺传茂陵丁君都，君都传成纪杨子阿。臣援常师事子阿，受相马骨法，考之行事，则有验效。臣愚以为传闻不如亲见，视影不如察形。今欲形之于生马，则骨法难备具，又不可传之于后。孝武皇帝时，善相马者东门京铸作铜马法献之，有诏立马于鲁班门外，则更名鲁班门曰金马门。臣谨依仪氏鞘、中帛氏口齿、谢氏唇髻、丁氏身中，备此数家骨相以为法”(《后汉书·马援列传》)。马高三尺四寸，围四尺五寸。皇帝下诏，命将此马放在宣德殿下，以作为名马的标准。

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