石雕佛像的意义可以看出，石雕佛像赋予了强烈的安全感，我们很容易想到崇拜他们和获得佛陀的祝福。事实上，反映了一种文化，文化和中国传统文化相结合，许多节日、许多传说、许多谚语、甚至是人生都需要佛家思想。

文殊菩萨的全名是文殊师利。文殊师利是梵语的译音，略称文殊。新译曼殊室利。念译为妙首、妙德。因其出世时，大家族中出現10种瑞相，因名妙吉祥。是中国四大菩萨之一。四大菩萨是文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨和地藏王菩萨。诸菩萨，莫不具足强大聪慧。尤其是文殊师利观音菩萨，也是强大聪慧的意味着。 

文殊菩萨的由来，其说不一。有的经卷说，文殊菩萨以往，名龙种上尊王佛;有的佛书说，文殊菩萨如今北方地区作佛，号开心藏摩尼宝积佛;有的经卷说，文殊菩萨原先便是佛，名普见如来佛祖。 

而《华严经》则详尽地说，文殊菩萨是是十方诸佛母，一切观音菩萨的教师。今为輔助释通牟尼佛忠恕之道一切众生，于公元6新世纪，显身出生于印尼舍卫国多罗聚居地一婆罗门家。父名梵德，从母右胁生。身紫金色，出世即能言，具32相，80种好。与佛同样。它是说，文殊菩萨是十方神佛的母亲。是一切观音菩萨的教师，由此可见文殊菩萨的影响力有多么的关键了。

中国两千年来，因文人艺术观的影响，雕塑被视为劳力的工匠技艺，被排斥于欣赏对象之外。西方艺术史家为我们提醒了雕刻的价值之后，我们又把它归入封建意识的产物，仍然未能深入地去研究，去发掘，去欣赏。

佛像是中国传统的艺术，中国制作佛像常用来放在寺庙中供奉，中国各尊佛像的形态，容貌都属于那种宁静，祥和，庄严的，佛像要在人的形象中扫除其人间性，而表现不生不灭、圆满自足的佛性。中国是大国，中国的佛像一般都是金铜色的，预示着真诚的信仰，材质一般都是石材，如天下闻名的龙门石窟，因此也叫做石雕佛像。

的传入和发展大约在汉明帝时期（约在公元纪67年左右），传入中国被称为浮屠教。据文献记载，佛像可能于此同时传入。但在中国西部的新疆以及甘肃河西走廊地区（古代称之为），和艺术的传入则更要早一些。印度的艺术，经过中国的艺术家和民间工匠的吸收、融合和再创造，形成了更具中国特点的艺术，从而更容易在中国社会流传和发展。　形形式式的佛像，主要是作为徒供奉和礼拜的对象，因此佛像艺术的发展和流行，基本上是伴随着中国的兴衰而兴衰，两者之间的密切关系是显而易见的。

中国古代石雕佛像可以影响人的观念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人们拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，经久不衰，不易风化，耐腐蚀，保存时间长等特点。徒修佛法的方法之一叫做观佛，观佛不仅仅是看石雕佛像，还要沉思默想，通过观佛想象佛的崇高，就可以缩短与佛的距离，观佛有助于净化自己的心灵，人们在物质生活有保障之后，会转向更高的精神追求，促进中国文化艺术和信仰的发展。

佛像，佛之形像。在的艺术表达方式里面包含着画像、雕塑像两种，但是仅有雕塑像称为佛像。真如堂出品的释迦佛雕塑，此尊造像施影青结晶釉。佛像自然盘坐，大悲瓷颜中饱含祥和庄严，双眉柔长，耳厚垂长，唇如莲瓣，慈眼观照诸有情，双手持禅出印。

唐代寺庙、佛塔遍布***，佛像艺术发展盛极一时，这时期的佛像特点比例匀称，面型丰满，方圆适度，结合了印度充实饱满柔美的形式与中国本土线条韵律的生动表现，“美而不媚，丰满有余”，尽显盛唐之风，成为后世中国雕塑的基础。