的传入和发展大约在汉明帝时期（约在公元纪67年左右），传入中国被称为浮屠教。据文献记载，佛像可能于此同时传入。但在中国西部的新疆以及甘肃河西走廊地区（古代称之为），和艺术的传入则更要早一些。印度的艺术，经过中国的艺术家和民间工匠的吸收、融合和再创造，形成了更具中国特点的艺术，从而更容易在中国社会流传和发展。　形形式式的佛像，主要是作为徒供奉和礼拜的对象，因此佛像艺术的发展和流行，基本上是伴随着中国的兴衰而兴衰，两者之间的密切关系是显而易见的。

中国古代石雕佛像可以影响人的观念，石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人们拜祭的大型佛像，因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材，经久不衰，不易风化，耐腐蚀，保存时间长等特点。徒修佛法的方法之一叫做观佛，观佛不仅仅是看石雕佛像，还要沉思默想，通过观佛想象佛的崇高，就可以缩短与佛的距离，观佛有助于净化自己的心灵，人们在物质生活有保障之后，会转向更高的精神追求，促进中国文化艺术和信仰的发展。

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魏晋南北朝，不断，儒释道思想交融碰撞，尤其是成了人们心中的慰藉。晋武帝开始，造像之风盛行，佛像是这个时期典型的雕塑作品，具代表性的有敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟的佛像雕塑，运用了石、木、泥、铜等多种材质，呈现出“庄严自身，令极殊绝”的宝相，是中国文化艺术的瑰宝，而东晋名士戴逵是中国古代雕塑少有的被记入史册的雕塑名家。

寺院供奉观音菩萨石雕既是该类场所的标准配置，也是众心祈愿才有的结果。寺院中的菩萨石雕雕刻，对用料也都会有不同的要求，在实际雕刻设计的时候都要先有一个详细了解。要能够看好观音菩萨石像的雕刻要求，要能够保障佛像的长久供奉，对石料的要求也都比较多，需要考虑到石料的耐用性和牢固性，也要能够注意到石料本身的成色质感等等。让其能够有更好的雕刻设计质感，支持有好的建造应用，成为寺院中的经典代表，佛像建造应用好。