石雕佛像,是用石头雕刻的佛像的总称。石雕佛像和文化是联系在一起的,人们通过石雕佛像表达对佛的敬仰和尊重。那些佛像有时表现坚定自信;有时表现安详幸福;有时流露愉悦;有时在眸间唇角带着微笑;有时好像浸在不可测度的沉思中,无论外部的表情如何,人们都可以看出静穆与内在的和谐。
石雕佛像有三种不同的艺术表现形式,这三种形式都让佛像文化得以广为流传,分别是:在岩石墙上雕刻出石崖,在洞穴壁上雕刻出佛像,这两种都是依托本身地理位置所加工而成的佛像雕塑。此外,大中小型的线条雕刻,薄壁雕刻(浮雕),圆雕,沉雕等等使用单块或者多块石头***,也为一类。如果说前两种是天然场所雕刻,把佛像和自然紧密地结合在一起的话,那么后者艺术为人工艺术,通过人,创造出景观,在可移动性方面,后者明显有极大的优势,这种我们也成为单独或者***佛像。
的传入和发展大约在汉明帝时期(约在公元纪67年左右),传入中国被称为浮屠教。据文献记载,佛像可能于此同时传入。但在中国西部的新疆以及甘肃河西走廊地区(古代称之为),和艺术的传入则更要早一些。印度的艺术,经过中国的艺术家和民间工匠的吸收、融合和再创造,形成了更具中国特点的艺术,从而更容易在中国社会流传和发展。 形形式式的佛像,主要是作为徒供奉和礼拜的对象,因此佛像艺术的发展和流行,基本上是伴随着中国的兴衰而兴衰,两者之间的密切关系是显而易见的。
中国古代石雕佛像可以影响人的观念,石雕佛像的神奇力量就在于此。石雕佛像是供人们拜祭的大型佛像,因此建造古代石雕佛像需要用大理石的石材,经久不衰,不易风化,耐腐蚀,保存时间长等特点。徒修佛法的方法之一叫做观佛,观佛不仅仅是看石雕佛像,还要沉思默想,通过观佛想象佛的崇高,就可以缩短与佛的距离,观佛有助于净化自己的心灵,人们在物质生活有保障之后,会转向更高的精神追求,促进中国文化艺术和信仰的发展。
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魏晋南北朝,不断,儒释道思想交融碰撞,尤其是成了人们心中的慰藉。晋武帝开始,造像之风盛行,佛像是这个时期典型的雕塑作品,具代表性的有敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟的佛像雕塑,运用了石、木、泥、铜等多种材质,呈现出“庄严自身,令极殊绝”的宝相,是中国文化艺术的瑰宝,而东晋名士戴逵是中国古代雕塑少有的被记入史册的雕塑名家。
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